凤凰台上凤凰游,山自青青水自流。
千载谪仙元不死,相逢一笑不能休。
凤凰站在凤凰台上自由翱翔,
群山青翠欲滴,江水自由流淌。
千年来,神仙们一直被流放,
如今重逢,只需一笑,便能忘去烦忧。
这首诗描绘了凤凰在凤凰台上自由自在地飞翔的景象,山峦青翠欲滴,江水自由流淌。诗人以凤凰为象征,表达了自由自在、高贵与神圣的意象。接着,诗人表达了人类的命运与凤凰的相似之处,指出受到流放的神仙们千年来一直无法摆脱尘世的束缚。然而,当他们重逢时,只需一笑,便能抛却纷扰,达到超脱的境地。
这首诗以凤凰为主题,通过凤凰在凤凰台上的自由飞翔,以及山水的描绘,营造出一种自由、高贵的氛围。诗中的凤凰象征着神圣和超凡的存在,而山和水则象征着自然的纯洁和流动。通过对凤凰和自然景物的描绘,诗人表达了对自由和超脱的向往。
另一方面,诗人也通过诗句中的\"谪仙\"一词,暗示了人类在尘世间的束缚和痛苦。\"谪仙\"指的是被流放的神仙,他们被迫离开自己的居所,受到命运的限制。这与人类在现实生活中所经历的困境和纷扰有着相似之处。然而,当相逢时,只需一笑,就能抛却烦忧,表达了对超脱尘世之苦的渴望。
整首诗以自然的景物和神仙的形象为表现手法,通过对自由、高贵和超脱的描绘,营造出一种超越尘俗的意境。同时,诗人也通过对人类命运的思考,表达了对超脱的向往和对烦恼的抛却。这首诗描绘了一种理想化的状态,给予读者思索和遐想的空间。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
贺新郎 次韵答忼烈,近现代,刘海粟,
笔势凌空起。似桑林、騞然中节,硎刀初试。试作扶摇鹏翮舞,来看九州红紫。
正装点、好山好水。更泼龙香半圭墨,要苍龙、腾踔云光里。
一挥就,快吾意。
雁头声价罗家纸。许心期、琳琅词笔,天涯咫尺。唤起谪仙夸俊赏,发我豪情难止。
问何日、归舟天际。春到江南诗料阔,愿一樽、相共从容耳。
辞未毕,心先醉。
雪坡歌为丁彦亨作,明代,张以宁,
昆崙月窟西坡陀,太古有雪高嵯峨。金天爽气几万里,下压雪外之蓬娑。
乾坤何处著清致,只有珠湖明月扬清波。丁君胸次有如此,相逢索我题雪坡。
我歌不工奈君何,何时一舸夜相过。阆风玄圃渺倒景,琼林玉树交寒柯。
题诗呼起雪堂老,置酒酌之金叵罗。然后蹑积石,俯黄河,直骑白凤青冥表,共听瑶池黄竹歌。
看君散此太古雪,下与草木回春和。
月下小酌,宋代,陆游,
昨日雨绕檐,孤灯对搔首。今夜月满庭,长歌倚衰柳。
世变浩无穷,成败翻覆手。人生最乐事,卧听压新酒。
我归自梁益,零落怆亲友。纷纷堕鬼录,何人得长久。
后生多不识,讵肯顾衰朽。一杯无与同,敲门唤邻叟。
趋三衢别故人时车驾幸杭州 其二,宋代,赵鼎,
飘零泽国几春风,又触惊涛泛短篷。四海未知栖息地,百年半在别离中。
功名元与世缘薄,兵火向来吾道穷。独倚危楼凄望眼,青山无数浙江东。
次韵简林绍先诸友三首 其一,宋代,俞德邻,
宦路风波渺望洋,几人赤马旦蒙霜。便便懒是誇经笥,嗑嗑从渠笑酒囊。
花柳春风朝步屧,菰蒲春水夜鸣榔。人间别有桃源路,肯为浮荣替戾冈。
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