一团春雪,抛在玉炉中煎。
炎炎进火不住添。
要晓得通红无焰烟。
须管莫亏折,斤两依然。
如此三千。
锻炼待不摇不动,方可为禅。
全真养命,只在恁么之间。
家园自有甘露泉。
要浇灌黄芽长瑞莲。
幽远待得来,与
一团春雪,抛在玉炉中煎。
这句描述了一团春雪被投入玉炉中煎熬的情景。春雪象征着纯洁和美好,而玉炉则代表着炼制和锻炼的过程。
炎炎进火不住添。
这句表达了火势炽烈,不断加热的情景。火焰的炽热象征着磨炼和考验。
要晓得通红无焰烟。
这句意味着火焰已经燃烧到通红的状态,但却没有烟雾。这里的通红无焰烟可以理解为内心的坚定和决心,不被外界的干扰所动摇。
须管莫亏折,斤两依然。
这句话告诫人们要坚持不懈,不要退缩。斤两依然表示即使经历了磨炼,内心的价值和品质依然不变。
如此三千。锻炼待不摇不动,方可为禅。
这句话表达了要经历三千次的锻炼,才能达到内心的安宁和超脱。禅指的是心灵的宁静和超越尘世的境界。
全真养命,只在恁么之间。
这句话强调了全真修行的重要性,只有通过这样的修行方式,才能真正养活自己的生命。
家园自有甘露泉。要浇灌黄芽长瑞莲。
这句话表达了家园中自有滋养生命的甘露泉水。浇灌黄芽长瑞莲意味着通过修行和磨炼,人们可以获得幸福和吉祥。
幽远待得来,与天地同寿年。
这句话表达了通过修行和磨炼,人们可以达到超越尘世的境界,与天地同享长寿。
这首诗词通过描绘炼制春雪的过程,抒发了作者对修行和磨炼的思考和感悟。通过坚持不懈的努力,人们可以达到内心的宁静和超脱,获得幸福和长寿。同时,诗中也强调了家园和自然的重要性,它们是滋养生命的源泉。整首诗词以简洁而深刻的语言,表达了修行和人生的哲理。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
送王正仲长,宋代,梅尧臣,
汴渠溯复沿,自可见迟速。来时迟有粮,去恨速无谷。
有粮安计程,无谷不遑宿。霜高万物枯,源水缩溪谷。
黄流半泥沙,势浅见蹙澳。千里东归船,何日下清渎。
澹澹风雨寒,长汀嚎雁鹜。将投孤戍远,四顾危樯独。
强语慰妻孥,多虞赖僮仆。到家秫已收,缀树橘始熟。
折腰无惭陶,怀遗焉愧陆。我方羡子行,送望不移目。
步虚词二十三章 其十四,明代,沈鍊,
轩黄方好道,我本列仙才。每过蓬莱岛,曾上凌云台。
非无远游意,自多尘世哀。眷风回玉管,夜月隐金罍。
将军营细柳,宰相调盐梅。丹砂即经济,宝鼎谁能开。
谒金门(方斋小集,有琴者,昌甫作词,和韵),宋代,韩淲,
闲度日。愁里费人辞辟。榆火新烟还熟食。小墙花槛直。
锦字玉徽清集。何用主人留客。相赏暂时谁画得。庞公非浪出。
钱王孙饷蟹不减陈君肥杰酒而剥之特旨,明代,徐渭,
鲰生用字换霜螯,待诏将书易云糕。
并是老饕营口腹,省教半李夺蛴螬。
百年生死鸬鹚杓,一壳玄黄玳珻膏。
不有相知能饷此,止持齑脯下村醪。
读仪秦传,唐代,王翰,
强秦奋关中,六国环恣睢。西上望函谷,壮士不能踰。
地开天府险,法仿申韩馀。治道既出下,民性皆异趍。
彼哉苏张徒,挟诈从横书。捭阖中时议,三寸挠万夫。
韩赵弗敢违,齐楚从其驱。车骑颇张皇,威焰烜赫如。
最缓来踵迹,代衍还连茹。轲也论王道,妾妇明其狙。
周纲既陵替,秦治非远图。土地何其贪,生民何其辜。
兵甲日以縻,膏血日以涂。至今载简册,庄士长不愉。
斯人在三代,谗口伏显诛。
依韵和双头芍药十六首 其一,宋代,陆佃,
品格由来自出群,就中相并转惊人。且同药使求民瘼,终与花王秉国均。
李广无双空自老,崔徽有两竟谁真。因君剪寄和诗看,始信人间别有春。
夜宿蓝屋驿不寐追和白沙先生台书春晚之句,明代,唐伯元,
古驿江头近钓矶,伤心春事故山违。杨朱正恐当年误,伯玉宁知四九非。
反命敢云恭父命,征衣今又负莱衣。庭槐旧绿称觞处,留得清阴待我归。
酌罢过二百堂挑灯坐漏已下戏再赋 其一,明代,何巩道,
笑剔银灯再赋诗,一庭花露隔帘垂。羊求幽径来何暮,禽向青山愿已迟。
薄醉伴琴眠短榻,高吟惊鹤起危枝。与君终岁穷图史,从此园蔬莫更窥。
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