绍兴以后蜡祭四十二首

作者:佚名(隋代)

晨半未融,天宇澄穆。

有虔秉诚,将以币玉。

如在左右,罔不祗肃。

神兮安留,锡以祉福。

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诗文赏析

晨半未融,天宇澄穆。

在清晨的半未,天空宁静明朗。

有虔秉诚,将以币玉。

人们虔诚而敬畏,准备献上金银和玉石。

如在左右,罔不祗肃。

宛如神明就在左右,无不庄严肃穆。

神兮安留,锡以祉福。

神灵啊,请安住于此,赐予我们福祉。

这首诗词通过描绘清晨的宁静景象,以及人们虔诚的蜡祭活动,表达了一种对神明的敬畏和祈福的心情。作者通过细腻的描写,让读者感受到清晨的宁静与神圣的氛围。人们以虔诚和敬畏之心,将金银和玉石献给神明,希望能够获得神灵的庇佑和福祉。

这首诗词以简洁的语言表达了人们对神明的崇敬之情,同时展现了隋代社会的宗教信仰和文化风貌。透过这幅画面,读者可以感受到古代人们对神明的敬畏之情,以及他们对神灵庇佑的期望和祈愿。

《绍兴以后蜡祭四十二首》以其深沉的和细腻的描写方式,展示了隋代古人的宗教信仰与虔诚之情,同时也让读者在享受诗词之美的同时,思考人与神明之间的关系以及对神明的敬畏和祈福之情。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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和驹父大雨雹,宋代,洪朋,

绍圣二年端月尾,南州雨雹如雁子。今朝霹雳清泠里,杂然而下势未已。

狡狯变化何壮哉,欬唾珠玉天际来。销毁金石不足道,梢杀林莽今可哀。

圣人在上调玉烛,纵有此物宁为灾。邂逅丰年亦如此,长老相传又堪记。

吾今一饱良不易,摩挲枵腹聊自慰。

11

贺丞相家庙诗

作者:戴栩(宋代)

贺丞相家庙诗,宋代,戴栩,

有永恢皇祚,中兴挺世臣。

王封一品贵,庙锡五筵新。

日月临华表,璇玑近彩晨。

秀当吴峤色,流自鄮江津。

给吹仪褒燧,铭功鼎赐栒。

神游来燕日,吉朔契龟辰。

驺骑传呼哄,仪鸾供帐陈。

九街收雨净,午漏带钟匀。

从以簪缨贵,来羞俎豆珍。

思随哩共肃,懽与律回春。

感激思亲泪,舂容致主身。

群工瞻礼乐,百两溢车轮。

翻若今为盛,应无古与伦。

王珪渐寂寞,诸葛抱酸辛。

父子千龄并,明良一德纯。

秉心同此学,锡福遍生民。

日者邦维固,天令敌运屯。

版图重入汉,玉玺已收秦。

遵养谋先定,规恢气遂振。

相仍鸣鸑鷟,双玉上麒麟。

帝谓先朝旧,卿勋不数人。

何官崇宠渥,无地匪经纶。

礼始昭陵建,恩参潞国均。

有严京邑宇,还望越祠邻。

牺象时觞洁,貂蝉月拜频。

烟芬沾杳霭,云气护轮囷。

龟泗提封衍,韦平系绪诜。

祝宗辞不愧,善庆泽无垠。

永辅乾坤晏,同濡雨露仁。

小儒松桷颂,留笔纪苍珉。

22

山中吟七首 其五

作者:毛珝(宋代)

山中吟七首 其五,宋代,毛珝,

山花开满枝,山鸟啼无时。君胡欲弃此,自取尘污为。

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87

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西庵寺,宋代,黄希旦,

胜刹幽深枕县西,我来正值孟冬时。虽无慧远门堪叩,幸有陶潜驾可随。

世态阶前朝槿色,岁寒云外老松枝。繄余本是林泉客,到此宁惭漫赋诗。

39

庆善寺圆照堂题咏

作者:王兢(宋代)

庆善寺圆照堂题咏,宋代,王兢,

佛心开晦瞑,觉竹极融明。实相自然见,客尘何处生。

铜瓶秋水净,草坐月华清。不必曹溪去,穿云振锡行。

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铁如意

作者:谢翱(宋代)

铁如意,宋代,谢翱,

仙客五六人,月下斗婆娑。

散影若云雾,遗音杳江河。

其一起楚舞,一起作楚歌。

双执铁如意,击碎珊瑚柯。

一人夺执之,睨者一人过。

更舞又一人,相向屡傞傞。

一人独抚掌,身挂青薜萝。

夜长天籁绝,宛转愁奈何。

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