假拙济奸真蝗出,认奸作巧巧何曾。
须知我自灵於物,一点光明万古证。
假装愚笨以对付奸邪之人,却忽视了真正的恶势力。奸诈之人多巧计,巧妙的手段何曾辜负过他们。人们应该明白,我自认为心灵与万物相通,一点微小的光明能够见证永恒。
诗词的
《和虞退夫韵》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。这首诗词以写实手法,表达了作者对于真善美的追求和对人性善恶的思考。
《和虞退夫韵》以对人性善恶的观察和思考为主题。诗词开头描述了作者假装愚笨以对付奸邪之人,却并未真正认清隐藏在人性深处的恶势力。这里所提到的奸邪之人和巧计,可以理解为社会中的虚伪、诡计和邪恶行为。作者通过对这种表面和真实的对比,提醒人们要警惕并正视真正的邪恶势力。
接下来的两句诗\"须知我自灵於物,一点光明万古证\",表达了作者对于自身与世界的联系和对光明的追求。作者认为自己的内心与万物相通,意味着他对世界的感知和理解超越了表面的现象,具有较深刻的洞察力。一点微小的光明,可以见证并传递给后世,具有永恒的价值。
整首诗词通过对人性善恶的思考,表达了作者对于真善美的追求和对社会虚伪与邪恶的警示。诗词内容简洁明了,以平实的语言描绘了复杂的人性和社会现象,展示了作者深刻的思想和对人性的洞察。同时,通过对光明的寄托和传递,诗词也传递了一种积极向上的力量,鼓励人们追求真理、善良和美好。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
洞仙歌 春尽日有感,近现代,朱庸斋,
绿阴台榭,是东皇前地。百折离心付流水。廿四番风讯,总付闲过,浑未减、几点看花清泪。
梦华千万态,成碧看朱,槛外芳菲更何世。故国后归人,老尽光阴,怕明日、欢盟顿委。
待料理,钿筝旧歌尘,怕指冷弦哀,伤春容易。
醉思仙(寓居妙湛悼亡作此),宋代,孙道绚,
晚霞红。看山迷暮霭,烟暗孤松。动翩翩风袂,轻若惊鸿。心似鉴,鬓如云,弄清影,月明中。谩悲凉,岁冉冉,蕣华潜改衰容。
前事销凝久,十年光景匆匆。念云轩一梦,回首春空。彩凤远,玉箫寒,夜悄悄,恨无穷。叹黄尘久埋玉,断肠挥泪东风。
丙午初冬得心腹痛疾大下而愈羸耗不支方在告卧燕堂东偏闻民间前一夕被盗者慨然有感,宋代,陆游,
愔愔四壁空,宛宛一室奥。雨声静更闻,雨气深不到。
下帘设纸屏,篝火支药灶。勿言此幽陋,足以养衰眊。
颇闻闾里间,比夕多狗盗。游徼无乃阙,鳏寡将孰告。
家贫未决去,禄食当念报。卧痾畴敢安,起立掷吾帽。
放鹯,宋代,刘敞,
上天赋尔才,若不受羁绁。失身偶见获,羞与家禽列。
秋风半夜起,鸿鹄两飘瞥。物生各自适,听尔归寥泬。
白云入双眸,尺地肯自屑。慎勿逐鴳爵,□□不足绝。
不过仓廪中,朋党为偷窃。鴂鶗最堪憎,擅使芳草歇。
勉力霜霰期,方为鸟中杰。
子周倡和贞素兄佳什见寄因次其韵,元代,舒逊,
涧谷深深图画开,依稀潭第等蓬莱。雨馀远岫青凝黛,水涨平池绿泼醅。
话旧西窗烧绛蜡,吟情东阁动寒梅。杜陵已喜千间庇,司马应怜四壁颓。
下榻每应高士至,抱琴时有故人来。采芝不独商山老,亦有韬光辅世材。
北游诗十八首 其十一 潞河客舍,明代,张元凯,
岁晏众芳尽,朔雁江南征。游子何不归,流离蓟北城。
阴阴土墙下,风吹枯桑鸣。黄金与白发,此尽彼则生。
进退叹维谷,且问严君平。
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