偈颂七首

生是死之生,死是生之死。

两路坦然平,无彼亦无此。

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诗文译文

生是死之生,死是生之死。

两路坦然平,无彼亦无此。

诗文简析

这首诗词表达了生与死之间的特殊关系,认为生是死的一种形式,而死则是生的必然终点。作者认为两者之间并不存在界限和对立,而是相互渗透、平等共存的。无论是生还是死,都应以一种平和的心态来接受它们。

诗文赏析

这首诗词通过简洁的语言表达了对生与死的深刻思考。生和死本是一体两面,互为存在的两个方面。它们之间没有明显的分界线,生者会经历死亡,死者也可视为生命的延续。通过“两路坦然平”来形容它们之间平等的关系,表达了对生死现象的接受和认同。最后一句“无彼亦无此”,表明作者认为生与死都是过程中的一部分,在宏观上没有高低之分,都无需过于执着于其中。这种境界使人产生超越生死的平和心态,并启迪人们对生命的认知和珍惜。

释南雅

释南雅,号柏堂。住温州龙翔寺。为南岳下十七世,西禅懒庵鼎需禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗十一首。

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当车已驾行,魏晋,曹植,

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会诸贵客。

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不醉无归来。

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51

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娇鬟堆枕钗横凤,

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还吴禹功徐帖,宋代,汪藻,

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时鱼

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时鱼,宋代,徐玑,

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代书寄张次律二首 其一,宋代,赵蕃,

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39

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作者:张埴(宋代)

南康,宋代,张埴,

彭泽鳞鳞水,匡庐漠漠烟。

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登凤台,宋代,王遂,

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随缘玩泡影,隐思晓继夕。了了三生梦,掣电了无迹。

岂不志远游,谁为傅羽翼。抱关觇紫气,跪履问黄石。

静虑傥冥契,玄机讵难入。缟发古仙公,遗世而独立。

惝恍如有遇,一言曰守一。引臂许相从,长生托瑶籍。

46

春帆

作者:李存(明代)

春帆,明代,李存,

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