金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一

万物阵刍狗,灵鉴无能守。

我尚不可得,非我何可有。

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诗文译文

万物排列有序,犬类卑微,灵鉴无法守护。我自己都无法掌握,那又何谈拥有其他事物。

诗文简析

这首诗词探讨了人类对于自我与外界的认知和掌控的困境。诗人通过万物的有序排列,将人类比作其中的一种动物——犬类,表达了人类在宇宙中微不足道的位置。与之形成对比的是灵鉴,代表着智慧和洞察力,然而,灵鉴却无法保护和指引自己。最后,诗人指出,如果自己都无法掌握,又何谈能够真正拥有其他事物。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。通过对人类自我认知和掌控的思考,诗人揭示了人类在宇宙中的渺小和无力。犬类被用来象征人类,强调了人类在宏大宇宙中的微不足道。而灵鉴的无能守护,则表达了诗人对智慧和洞察力的无奈和困惑。最后一句\"非我何可有\",强调了自我认知的重要性,暗示了人类应该从自身出发,探寻内在的真理和智慧。

这首诗词深邃而富有哲理,通过简洁而有力的语言,展示了作者对人类存在和自我认知的思考。它通过对犬类和灵鉴的对比,强调了人类的渺小和智慧的局限。读者在欣赏这首诗词时,可以反思自己在宇宙中的位置和意义,以及对智慧和内在真理的追求。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

山间 其二

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哭郑丈四首 其三,宋代,叶适,

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萧宅二三子赠答诗二十首。客谢石,唐代,卢仝,

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赤壁图,元代,虞集,

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10

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45

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人月圆,宋代,龙辅,

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71

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作者:龙辅(宋代)

春日 其一,宋代,龙辅,

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73

秋日游白茅寺次少陵韵

作者:王戬(清代)

秋日游白茅寺次少陵韵,清代,王戬,

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玉清乐 其六,宋代,赵佶,

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李季章参政寄近作绝句次韵答之 其二,宋代,韩淲,

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明庭亲策广蒐贤,识治朋来谊少年。

肆秩琼林宾燕衎,载颁宾画宠光延。

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墨竹

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31

寿陶陟瞻

作者:岑徵(明代)

寿陶陟瞻,明代,岑徵,

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30

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思亲,明代,邢宥,

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99

冬至日舟次耒阳

冬至日舟次耒阳,明代,梁以壮,

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栀子花 其三,明代,梁以壮,

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11

山中早秋

山中早秋,明代,释古卷,

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