乐府四首

制衣寄夫婿,妾有冰雪段。

中有连理枝,不忍剪教断。

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诗文赏析

《乐府四首》是宋代吴龙翰的一首诗词。它讲述了制作衣服时,妻子寄给丈夫一段牵挂与情感的故事。

诗词中描写了制衣过程中妻子所用的冰雪(可能指染料),并形容其中有连理的枝杈,表达出妻子与丈夫之间深厚的感情。诗人表示虽然为了制衣需要剪掉这段连理的枝杈,但是无法剪掉,因为他们的感情无法割舍。

这首诗词表达了夫妻间浓浓的爱意和不舍之情。通过衣服和制衣的象征,传递了丈夫和妻子之间的亲密关系。连理枝象征了夫妻之间的深厚感情,而衣服则象征了妻子对丈夫的思念与牵挂。诗人通过形象的描写和情感的抒发,表达了夫妻之间深情厚意、相互依偎的感受。

这首诗词展示了宋代文人对婚姻与爱情的理解和追求。它描绘了一种内心真挚的情感,让读者感受到夫妻之间深情厚意的美好。

总而言之,《乐府四首》以深情厚意的文字表达出了夫妻之间的真挚感情和默契。通过衣服制作的细节与象征,传递了诗人对妻子的思念和对丈夫妻子关系的赞美。读者在阅读这首诗词时,会感受到家庭温暖和情感的美好。

吴龙翰

吴龙翰(1229—?)字式贤,号古梅,歙县人。生卒年均不详,约宋度宗成淳中前后在世。师方岳,咸淳中贡于乡,以荐授编校国史院实录。咸淳四年(1268)十月与鲍云龙、宋复一等三人,自带干粮,费时三天,涉足丹崖,登上了黄山莲花峰峰顶,并写下《黄山纪游》。吴龙翰所著《黄山纪游》,为现存最早游莲花峰的文字。德祐二年(1276)乡校请充教授,寻弃去。家有老梅,因以古梅为号。尝为之赋。龙翰著有《古梅吟叶》六卷,《四库总目》传于世。

其他诗经

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文章开鲁姚,元气尚团结。万历置奎章,作者首虞揭。

金华接踵兴,儒林推四杰。为学务根柢,行文净冰雪。

古藻扬清光,煌煌照碑碣。一代制作手,小儒尽咋舌。

同时惟欧阳,瓣香乃祖烈。后来宋太史,犹承黄柳诀。

斯文如江河,源远流不韵。猗欤百年间,生才竟殊绝。

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笑似乌梅裂,啼如豉汗流。

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朝宗亭下浪冥冥,何日寻观瘞其十二鹤铭。

更欲裹茶邀客去,短篷敲火瀹中泠。

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仙桂月团团,支提独夜寒。星稀更云敛,露下觉衣单。

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李渤隐嵩高,愈退名愈重。区区水南北,一呼辄为用。

沽激本同辙,出处或异动。善闭不可窥,少室有馀颂。

30

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一萼红,宋代,詹玉,

泊沙河。月钩儿挂浪,惊起两鱼梭。浅碧依痕,嫩凉生润,山色轻染修蛾。钓船在、绿杨阴下,蓦听得、扇底有吴歌。一段风情,西湖和靖,赤壁东坡。
往事水流云去,叹山川良是,富贵人多。老树高低,疏星明淡,只有今古销磨。是几度、潮生潮落,甚人海、空只恁风波。闲著江湖尽宽,谁肯渔蓑。

13

关仝秋山凝翠图

关仝秋山凝翠图,元代,柯九思,

关仝善绘事,上宗洪谷师。长素写幽兴,宛似清秋时。

天高气为肃,野旷山自奇。郁郁青于染,巍巍翠欲垂。

远村人语动,近水渔梁支。霜飞万木变,风冽千家稀。

空江渺无际,虚阁客有期。深情归惨澹,浅绛多媚姿。

宣和昔年袭,人世何时遗。子虚惬所慕,把玩常在兹。

会合不易偶,聚散聊自怡。书罢尔携去,何禁神为驰。

64

和沈诚庄绎韵四首 其三

作者:邹奕(明代)

和沈诚庄绎韵四首 其三,明代,邹奕,

荏苒伤春老,蹉跎惜岁华。客居移未定,社酒不须赊。

花柳知无恙,云山画莫加。寻芳徒步好,何用早将车。

61

过严子陵祠

过严子陵祠,明代,湛若水,

吾慕严先生,殊非巢许徒。出处似合道,为义匪为高。

宾友分已定,从官何乃劳。展足卧故人,故态知狂奴。

欠伸动天象,况乃人主乎。惜哉帝王真,大老归江湖。

孰谓天地量,徒见客星孤。公卿满汉庭,纷纷索谶图。

58

和郑伯兴上陵三首 其三 次韵陪祀泰陵

和郑伯兴上陵三首 其三 次韵陪祀泰陵,明代,湛若水,

羁思那堪更感时,忽传诗句到阶墀。普天吾欲一流涕,率土谁能咏孝思。

天运去来浑不管,阳回草木也应知。临风无限攀号意,独立斜阳疋马迟。

89

山水图

山水图,明代,湛若水,

山濛濛兮多云,混远近兮不分。入修林兮无人,鸟不见兮声闻。

欲驱蹇兮何之,怅揽辔兮延缘。延缘兮踟蹰,念怀人兮远墟。

54

寄韩推官

作者:张弼(明代)

寄韩推官,明代,张弼,

韩侯误入冯夷宫,左右手携三玉童。冯夷见之惊喜道,韩侯南海真英雄。

真英雄,毋再往,冯河之戒天日朗。老鳄长鲸解爱才,云䰇双捧归蓬莱。

36

宾阳八景 其七 葛岩消暑

作者:梁鱼(明代)

宾阳八景 其七 葛岩消暑,明代,梁鱼,

葛仙去后留丹室,人来一乐百忧失。火枣交梨不复存,丹崖翠壁如前日。

一泓流水静无尘,半榻松风清彻骨。不徒消暑誇尽欢,更与群黎洗蒸郁。

45

送笔与林友

作者:郭廑(明代)

送笔与林友,明代,郭廑,

雅制潇湘碧玉枝,毫端文彩宛离离。请君挥洒芸窗下,会见蛟龙绕墨池。

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古文诗经

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