欲杭一苇近声光,恨不先期燕子凉。
旧学甘盘聊此日,倦游司马尚他乡。
别从沧海山横斗,来自岷峨水滥觞。
不谓偶成三楚客,得为兰杜附诸香。
欲杭一苇近声光,
恨不先期燕子凉。
旧学甘盘聊此日,
倦游司马尚他乡。
这首诗词以杭州的景色为背景,表达了诗人渴望借助一片芦苇靠近声音和光芒的愿望,遗憾的是没有及时抓住这个机会。诗人感叹旧有的学问如同盘踞在那里,只能在这一天聊天,而自己疲倦地旅行到他乡,成为无家可归的游侠。
别从沧海山横斗,
来自岷峨水滥觞。
不谓偶成三楚客,
得为兰杜附诸香。
诗人告别了从沧海到群山的曲折旅途,来到了岷山和峨眉山,感叹自己并不是特地成为三楚地区的客人,但他在这里却能够得到兰花和杜鹃花的香气附和。
这首诗词通过描绘自然景色和抒发内心情感,表达了诗人对自然之美的追求和对旅途中的孤独感的抒发。诗人渴望接近自然的声音和光芒,同时也表达了对于旧有学问的困惑和对归属感的渴望。整首诗词以简洁、含蓄的表达方式展现了作者的情感和思考,体现了宋代诗人的独特风格。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
虞美人 其一 扬州卖镜,上元事也,用前韵,宋代,刘辰翁,
徐家破镜昏如雾。半面人间露。等闲相约是看灯。谁料人间天上、似流星。
朱门帘影深深雨。憔悴新人舞。天涯海角赏新晴。惟有桥边卖镜、是闲行。
续感兴二十五首 其五,宋代,方一夔,
浊水岂无月,水浊不受光。君看此孤蟾,出入天中央。
遍满千家门,徘徊度回廊。由来谁分璧,招我昏暗场。
空庭澹相对,湛湛肺肝凉。浮云绝点翳,宝此光明王。
天高万籁寂,参斗低复昂。人生何时毕,收拾还穹苍。
岁云莫矣,金朝,程自修,
岁云莫矣百工休,独持千古供索游。丈夫礌落如天日,促促胡为升斗谋。
望尘下拜乃东市,山中茹芝可白头。呜呼此道弃如土,眼中历历圣贤蠹。
乡里小儿纥那歌,前辈先生八风舞。欲挽东流无万牛,抱膝长吟听更雨。
赠胡巡检民,明代,李存,
重云闭湿热,欲作夏至雨。胡子溪上来,披衣一相语。
南风解人意,稍亦入窗户。开樽荐瓜韭,汲井具鸡黍。
子为庐陵秀,家世蕃且钜。早岁走京师,骞然好仪矩。
诗书虽素习,杀气在眉宇。暂为巡警吏,出入备钲鼓。
手弓张黑角,腰箭开白羽。里疃散鸡豚,垣墙奔狗鼠。
因思闽广间,壤地有深阻。凶豪据溪洞,老幼负戈弩。
几微相啖噬,动辄生龃龉。古今声教远,往往累南土。
整齐非束缚,全活在绥抚。荒忽固无常,跳踉乃其所。
虽云聚蜂蚁,颇亦顿军旅。远道困供输,穷陬多毒蛊。
幸逢天子圣,元帅复雄武。前岁醢光卿,今年烹志父。
此虽下愚者,生育皆父母。端由一念失,血肉涴砧斧。
天道实宽容,皇威安敢侮。今闻豺狼窟,悉已反农圃。
早暮或笙竽,村墟且商贾。奸臣操国柄,近亦死南浦。
诏书一日下,海内尽歌舞。横算罢舟车,求贤复科举。
闾阎皆跨马,流谪归故处。百祥斯可至,万恶为之沮。
顾余头已白,甚觉负章甫。眼目更昏眵,筋骸将伛偻。
子年才十五,声价满吴楚。朋友实天伦,磊落倾肺腑。
行当分阃椟,终可立朝著。相看方侃侃,索别何踽踽。
波涛随地有,切莫倦篙橹。双双鹳鹤来,一一渔樵去。
凄迷斜照草,髣髴晚烟树。出处莫为谋,音书可相许。
梦黎洞石先生招饮大雅堂盖秘书公之诒耶觉而赋之以为先生寿,明代,陈邦彦,
云汉委扬粤,辉光烛重溟。邃古虽云邈,箫韶留其声。
先皇涤华夏,敷天扬风霆。此邦识真主,晏然不被兵。
南园盛儒藻,风徽代相承。秘书奋逸足,百年绍宗灯。
宫詹主前导,梁欧为骖乘。三驾入中原,群雄不敢争。
既以张南国,亦又垂云仍。缅昔神皇初,诸儒何铮铮。
晚起不及见,颓波渐纵横。先生太古徒,家学称绍庭。
解绶早来归,三径怡高情。于酒陶彭泽,于诗杜少陵。
大雅未榛芜,岿然存典刑。顾兹堂奥上,蹩
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