十二时行孝文

日入酉,但愿父母得长[寿]。

身如松栢色坚政,莫学愚人多饮酒。

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诗文译文

日入酉,但愿父母得长寿。

身如松栢色坚政,莫学愚人多饮酒。

诗文简析

这首诗以十二时辰为背景,表达了对父母长寿的美好祝愿。诗人通过自然景象和对松树和柏树的比喻,表达了自己刚强坚定的品格,并劝诫人们不要效仿愚者,过度饮酒。

诗文赏析

《十二时行孝文》以独特的写作手法和简洁的语言,表达了传统儒家思想中的孝道观念。诗中的\"日入酉\"指的是傍晚时分,也是一天的结束。诗人希望父母能够享受长寿,得到安宁和幸福。

在第二句中,诗人通过对自己的身体比喻为坚固的松树和柏树,表达了自己的刚强和坚定。松树和柏树都是常见的树木,象征着坚韧和不屈的品质。通过这种比喻,诗人表达了自己对孝道的承诺和决心。

最后两句是诗人的劝诫和警示。他告诫人们不要学愚者多饮酒,这里的愚人指的是那些沉迷于酒色之中、荒废孝道的人。诗人通过这种对比,强调了孝道的重要性和与酒宴饮酒相对立的观念。

总体而言,这首诗展示了唐代社会对孝道的高度重视,并通过简洁的语言和寓意深远的比喻,呼吁人们尊敬父母、坚守道德。这首诗深受后世文人的喜爱,也成为了传统文化中弘扬孝道的重要作品之一。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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四言赠兄秀才入军诗 其十六,魏晋,嵇康,

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斗鸡诗,魏晋,刘桢,

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郁孤台(以下四首,皆虔州。),宋代,苏轼,

八境见图画,郁孤如旧游。

山为翠浪涌,水作玉虹流。

日丽崆峒晓,风酣章贡秋。

丹青未变叶,鳞甲欲生洲。

岚气昏城树,滩声入市楼。

烟云侵岭路,草木半炎州。

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他年三宿处,准拟系归舟。

35

临终诗

临终诗,南北朝,谢灵运,

龚胜无馀生,季业有终尽。嵇公理既迫,霍生命亦殒。

凄凄后霜柏,纳纳冲风菌。邂逅竟几时,修短非所悯。

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84

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题沈弟所作短轴 其一,宋代,赵蕃,

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14

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壶公祠大树,宋代,刘敞,

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樛枝入土又旁出,四面童童若车盖。大钧播物信容易,父老相传谩惊骇。

孔明庙前千丈柏,老子庭中左纽桧。天资正直本当寿,地养坚强自宜大。

嗟尔朽质名弗闻,虽能所生世何赖。雷霆不及斤斧遗,但恐狐狸假为怪。

77

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送卫州贾云卿,宋代,刘敞,

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79

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致政宣教魏公挽诗二首 其一,宋代,朱松,

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82

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即事二首 其二,宋代,冯山,

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上蔡太师生辰诗四首 其四,宋代,韩驹,

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夹辅元勋归玉铉,太平馀事入银钩。庆河一派莆阳水,长绕壶山滚滚流。

10

次韵张仲举助教上京即事四首 其二

次韵张仲举助教上京即事四首 其二,元代,吴师道,

大驾时巡镇北庭,皇风万里畅威灵。有年太史仍书雨,卜日祠官已祭星。

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96

寄汝南徐使君

寄汝南徐使君,明代,李攀龙,

美人为政有辉光,太守能名让汝阳。此日单车俄罢郡,青春五马暂还乡。

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1

艳歌何尝行

艳歌何尝行,明代,李攀龙,

何尝快独平生。但当被华縠,猎长缨。起家为二千石,四十以专城。

兄弟纵横要路,车马络绎,往来公卿显者行。但当在高堂,置酒快独,呼我所欢。

五陵少年,任侠知名。主人称寿,以乐上宾。揽持绮丽,杂坐弹筝。

触抵安足诤,岁月忽如流。愿言重自爱,吾夙昔与君共绸缪。

朝亦复苦愁,暮亦复苦愁。辟彼东逝之川,汎汎不系之舟。

浮云转薄心悠悠,有似客游难久留。

8

盐城独坐

盐城独坐,明代,赵完璧,

独坐淮南邑,经年不可禁。囊琴望秋浦,对曰又西沉。

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古文诗经

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