杂兴

作者:张镃(宋代)

原子保所得,所得在养心。

澹然处穷阎,蓬蒿绝车音。

结驷者谁子,排门顾同襟。

乃知能辩者,於道未为深。

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诗文译文

原子保所得,所得在养心。

澹然处穷阎,蓬蒿绝车音。

结驷者谁子,排门顾同襟。

乃知能辩者,於道未为深。

诗文简析

这首诗词表达了作者对于修身养性的思考和对人生境界的追求。诗中通过对原子保全所得和所得在于养心的描写,表达了修身养性的重要性。诗人希望人们能够摒弃世俗的追求,宁静自守,远离喧嚣的尘世。蓬蒿绝车音的描绘则强调了清静的环境和无拘无束的心境。

在结驷者谁子、排门顾同襟的描述中,诗人表达了对于真正有才华的人的敬佩和渴望交流的愿望。作者认为真正能够辩论道义的人并不多,这是因为大多数人对于道义的理解还不够深刻。

诗文赏析

《杂兴》这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对于修身养性和远离尘嚣的思考。通过描述原子保全所得、所得在养心,诗人强调了个人修身养性的重要性,以及追求内心宁静的价值。蓬蒿绝车音的描绘则烘托了宁静自然的环境,进一步凸显了远离喧嚣的意境。

接下来的结驷者谁子、排门顾同襟的描写,则表达了作者对于有才华有见识的人的赞赏和向往。诗人希望能够结交那些真正能够辩论道义的人,认为这样的人才并不多见,大多数人对于道义的理解还不够深刻。

整首诗词以简洁的笔触勾勒出了作者的思考和追求,语言简练而意味深长。通过对修身养性、远离尘嚣和真才实学的思考,诗人表达了对于人生境界的追求和对于内心宁静的向往。这首诗词敦促人们反思自身的追求,寻求心灵的安宁,并珍惜真正有见识的人与交流的机会。

张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

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宿囊山寺,宋代,高翥,

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入严州界二首 其二,宋代,赵蕃,

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化龙阁

化龙阁,宋代,张至龙,

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晚望

作者:陈深(宋代)

晚望,宋代,陈深,

莽莽荒城下,悠悠古道傍。

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送龙河杰首座自五台归将赴天台

作者:王称(明代)

送龙河杰首座自五台归将赴天台,明代,王称,

偶逐孤云下五台,又携明月上天台。衣传异域曾留偈,枫落长江见渡杯。

上界经行人世别,天宫说法梦中回。明朝相忆霞城远,空仰金绳觉路开。

22

送陈黄门奉使琉球

作者:陈炜(明代)

送陈黄门奉使琉球,明代,陈炜,

使星宵傍斗南飞,青琐仙郎出禁闱。云染紫泥颁去诰,兽蟠红锦赐来衣。

海门风迅帆樯远,天际烟消岛屿微。蚤奉君恩之绝域,台衡属意望君归。

10

酬叶翰林喜某除官东观

作者:程俱(宋代)

酬叶翰林喜某除官东观,宋代,程俱,

冰谷难通杜曲天,浅闻那识绛人年。挥斤始免从轮扁,操牍宁堪佐史迁。

正恐商樊讥浪仕,可令齐鲁叹无传。笭箵挂壁空回首,林有孙枝竹长鞭。

69

次韵柳待制直院晚归

次韵柳待制直院晚归,元代,吴师道,

庭松吐燄引凌霄,露井银床冻不消。云雾窗深隔风日,凤皇声集和箫韶。

书成给札分曹写,直罢携香满袖飘。自昔词臣宜白发,礼贤珍重此时招。

100

宫词十首 其十

宫词十首 其十,元代,柯九思,

小时歌舞擅宫庭,长忆先皇酒半醒。白发如今垂两鬓,佛前学得念《心经》。

17

李白酒楼歌

李白酒楼歌,元代,李道坦,

溧阳酒楼春水涯,白马系在楼东家。千金醉尽不复顾,犹吹玉笛引吴娃。

日斜楼外东风起,春愁满眼杨花里。高歌一曲下楼去,传遍江南数千里。

锦袍绿水迷踪迹,月落空梁照颜色。江头尽日不见人,楼上几年无此客。

倚栏仰看西飞云,胡为不饮愁其身?即今寂寞千年后,谁酹青山山下坟!

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古文诗经

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