饥餐一两黑龟肝,寒向丹田猛火山。
但见心头无点事,不知人世有饥寒。
《华阳吟三十首》是宋代诗人白玉蟾的作品,这首诗描绘了诗人饥餐一两黑龟肝的困境,寒冷逼近丹田,但他心中却没有任何烦恼,不知道人间是否还存在饥寒。
这首诗通过对物质生活的写实描绘,表达了作者的苦境和物质困窘。饥餐一两黑龟肝是对贫困生活的具体描写,寒冷逼近丹田则是将严寒之感直接与身体相联系。然而,尽管身处贫困和困境中,诗人的内心却是平静而无忧,他的心头没有任何烦恼,仿佛对外界的艰难处境漠然置之。
这首诗中的在于通过对世俗生活的描绘,探讨了人的内心世界与物质生活之间的关系。诗人面对贫困和困境,内心却能保持淡泊和宁静,这展示了诗人超脱尘世的情怀和对物质欲望的超越。他的心灵犹如一座高山,不受外界的困苦所动摇。
这首诗的在于它深刻揭示了人的内心力量和自我超越的能力。尽管生活中可能遭遇各种困境和苦难,但每个人内心深处都有一种超越物质欲望和困境的力量。诗人通过自己的体验,表达了一种超然世俗的境界,呼唤人们追求内心的宁静和平静,超越物质生活的束缚。
总的来说,这首诗通过对物质生活的写实描绘,表达了诗人超脱尘世的情怀和对物质欲望的超越。诗人从自身的经历中体悟到人的内心力量和自我超越的能力,呼唤人们追求内心的宁静和超越物质生活的束缚。这首诗以简洁的语言和深刻的思想,引发读者对生活和内心境界的思考。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
和三舍人省上(三月二十九日作。明日驾幸景,宋代,苏轼,
纷纷荣瘁何能久,云雨従来翻覆手。
怳如一梦堕枕中,却见三贤起江右。
(曾子开、刘贡父、孔经父,皆江西人。
)嗟君妙质皆瑚琏,顾我虚名但箕斗。
明朝冠盖蔚相望,共扈翠辇朝宣光。
武皇已老白云乡,正与群帝骖龙翔,独留杞梓扶明堂。
奉和圣制南郊礼毕五言六韵诗,宋代,杨亿,
燔柴就阳位,烟燎达高穹。扫地铏豋洁,严更鼓角雄。
天心侔兑悦,皇泽比春融。帝享惟馨德,民苏解愠风。
周郊四祭重,汉畤五祠同。灵贶昭玄感,神光望拜中。
水调歌头 寿赵宰母,宋代,彭叔夏,
铜章纡墨绶,茜服佩银鱼。慈闱一笑,全胜莱子彩衣裾。
好事柿红萱草,长伴朱颜绿发,荣贵更谁如。轴锦装鸾诰,帘绣窣藤舆。
龙为炙,麟作脯,倒琼壶。寿筵今年,邀请金母伴麻姑。
缥缈飞琼舞罢,宛转双成歌彻,何物奉亲娱。探支长命缕,预借角蟾蜍。
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