卜算子

作者:马钰(元代)

燕至清明近。

花到清明盛。

奉劝清明游赏人,别有清明景。

我得清明永。

旷劫清明净。

一点清明无价珍,便是清明性。

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诗文简析

《卜算子·燕至清明近》是元代诗人马钰的作品。这首诗描述了燕子归来,清明节将至的景象。

诗文赏析

燕子飞回,清明节渐近;

花朵盛开,迎接清明的繁华。

我劝告那些前往游玩的人们,

在清明节中能体验到独特的景致。

我拥有永恒的清明;

历经沧桑,清明依然纯净。

一片清明无价之宝,

清明即是纯净的本质。

这首诗通过描绘燕子飞回和花朵盛开的景象,表达了清明节即将到来的喜悦氛围。作者劝告人们在清明节期间去欣赏别样的景色,暗示清明节的独特魅力。接着,诗人表达了自己心中对清明的理解,将清明与纯净、宝贵联系在一起。他认为清明的价值无法用金钱衡量,而是代表着纯净的本质。

这首诗凭借其简洁明快的语言和鲜明的意象,传达了作者对清明节的热爱和对纯净的追求。通过描绘自然景物,诗人将清明节与纯洁、宝贵联系在一起,表达了对清明节的赞美和对清明精神的追求。这首诗给人以心灵的净化和启迪,让人感受到清明节的独特魅力和纯净的力量。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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54

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陡寒还热,急雨随晴,化工无准,将息偏难,更向分携处、立多时。吟鬓凋霜,世味嚼蜡,病骨怯朝衣。我有一壶风月,荔丹芝紫,约君同话心期。

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赠朱逊之(并引),宋代,苏轼,

元祐六年九月,与朱逊之会议于颍。

或言洛人善接花,岁出新枝,而菊品尤多。

逊之曰:“菊当以黄为正,余可鄙也。

”昔叔向闻鬷蔑一言,知其为人,予于逊之亦云。

黄花候秋节,远自夏小正。

坤裳有正色,鞠衣亦令名。

一従人伪胜,遂与天力争。

易性寓非族,改颜随所令。

新奇既易售,粹驳宜相倾。

疾恶逢伯厚,识真似渊明。

君言我所印,世论谁改评。

愿君为霜风,一扫紫与赪。

52

满江红

作者:陆游(宋代)

满江红,宋代,陆游,

危堞朱栏,登览处、一江秋色。人正似、征鸿社燕,几番轻别。缱绻难忘当日语,凄凉又作它乡客。问鬓边、都有几多丝,真堪织。
杨柳院,秋千陌。无限事,成虚掷。如今何处也,梦魂难觅。金鸭微温香缥渺,锦茵初展情萧瑟。料也应、红泪伴秋霖,灯前滴。

12

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7

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远岭惹云秋里雪,淡天刷墨晓来阴。

几多好句争枝我,柳夺花偷底处寻。

64

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依韵酬章推官见赠,宋代,范仲淹,

姑苏從古号繁华,却恋岩边与水涯。

重入白云寻钓濑,更随明月宿诗家。

山人惊载乌纱出,溪女笑隈红杏遮。

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题涟漪亭,宋代,胡宿,

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答甘允从寄海东白纻

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答甘允从寄海东白纻,元代,虞集,

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69

过隋城

作者:韩琦(宋代)

过隋城,宋代,韩琦,

信马隋城下,行春访旧传。楼台在何处,瓦砾半耕田。

远籁悲笳咽,馀花坠靥圆。只留荒侈迹,千古监青编。

15

古坟诗

古坟诗,宋代,周端臣,

短墙摧倒树欹斜,碧斋开满地花。

马鬣就荒无认处,墓臆碑在野人家。

58

呈竹轩张史君二首

作者:王迈(宋代)

呈竹轩张史君二首,宋代,王迈,

竹轩治郡政成时,却值王孙庆玉墀。

无吏下乡民点塔,捐田入学士砻碑。

平反阴德堪娱母,清白家风更课儿。

见说元宵灯不放,为他百姓惜膏脂。

1

和韩侍中西禅牡丹

和韩侍中西禅牡丹,宋代,范纯仁,

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85

晚窗

晚窗,宋代,张至龙,

风约钟声落耳根,归鸦点点不成群。

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20

李古城索狂醒道人诗

李古城索狂醒道人诗,宋代,罗公升,

狂风扇八区,一发不可息。

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穷秋华峰哭,夜月牛渚笛。

是中岂狂者,狂者自莫识。

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62

武夷仙机石

武夷仙机石,宋代,翁彦约,

辛苦支机耐寂寥,肯同嬴女只吹箫。金梭昨夜成龙去,上与天孙织绛绡。

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