善忘常憎医,独者自尊足。
严子肮脏面,如我不谐俗。
世情趣操间,憎爱岐珉玉。
饶舌夸我贤,祗取白眼辱。
寄给严文炳,善于忘记常常痛恨医生,独自一个人也能自尊自足。严子有着脏兮兮的面孔,就像我一样不合时宜。在世间的情趣和操守之间,憎恶和爱恋像琥珀和玉石一样分明。那些夸赞我聪明才智的人,我只会得到嘲讽白眼的侮辱。
这首诗以一种反叛的姿态表达了作者对世俗观念和道德规范的拒绝。诗中的陈造通过对自己和严文炳的对比,探讨了个人在社会中的立场和价值观。
作者首先提到自己善于忘记,暗示了他对于世俗琐事的不在意,不受其束缚,与常人不同。他认为独自一个人也能够自尊自足,不需要依赖他人的评价或认同来塑造自己的价值。
接着,作者描述了严子的肮脏面孔,暗示了他对于外表和世俗规范的不在乎。他将自己和严文炳相提并论,表达了自我认同的态度。
在诗的后半部分,作者探讨了世间的情趣和操守之间的矛盾。他用\"憎恶\"和\"爱恋\"来表达对于世俗和高尚之间的选择。\"琥珀\"和\"玉石\"分别代表了世俗的珍宝和高尚的品质,作者认为它们是截然不同的。
最后,作者提到那些赞美他聪明才智的人,但他只选择接受他们的嘲讽和白眼。这表明作者对于虚假的奉承和世俗的评价持有怀疑和嘲讽的态度。
整首诗以独立、拒绝世俗的姿态,表达了作者的自我认同和对于世俗观念的嘲讽。通过对比自己和严文炳的形象,以及对世俗和高尚之间的选择的思考,表达了作者追求真实自我的态度。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
赠沙门竺法頵三首 其一,魏晋,张翼,
郁郁华阳岳,绝云抗飞峰。峭壁溜灵泉,秀岭森青松。
悬岩廓峥嵘,幽谷正寥笼。丹崖栖奇逸,碧室禅六通。
泊寂清神气,绵眇矫妙纵。止观著无无,还净滞空空。
外物岂大悲,独往非玄同。不见舍利弗,受屈维摩公。
满庭芳 九日,元代,丘处机,
寒雁声回,园林色变,暮秋别是风光。练波横地,锦树映天长。过雨云山磊落,迎霜茂、金菊芬芳。佳辰会,千门万户,欢笑庆重阳。嘉祥。谁得遇,吾门四友,极味先尝。乃频沾清露,时倒霞浆。饮罢醍醐灌顶,归来后、月满虚堂。无愁思,陶陶快乐,酩酊入仙乡。
为郭元德题和靖探梅图,宋代,俞德邻,
祥符真人调玉烛,四海八荒春意足。孤山山小不容春,十月梅花破寒玉。
风流诗老癖爱梅,拂晓骑驴度山曲。呼童忍冻折南枝,香满吟窗伴幽独。
到今写入画图中,骨冷神清炯双目。荡荡巍巍尧舜天,外臣巢许谁羁束。
前年我亦访湖山,山色湖光竟尘俗。荒坟三尺走狐狸,那复寒泉荐秋菊。
真祠并入梵王家,香月亭前马牛牿。水边篱落忽横枝,遥睇犹艰况斤斸。
鸡园释子皆鹰腾,挟弹扬鞭骤平陆。仓皇走避尚遭嗔,蹇卫何堪共驰逐。
三百年间一梦同,人与梅花几荣辱。拊图三叹复何言,天外飞来两黄鹄。
庆元庚申二月药局书满七月还涧上嘉泰元年秋入吴试罢冬暮得阙而归今五年矣 其二,宋代,韩淲,
田事旱乾薄饭,岁计不给何求。春园叶落穷冬,夏畦菜尽凛秋。
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