挂拂亲遭喝,当下舌头脱。
把起便相呈,为君重提掇。
要知三日聋,大地如尘末。
《颂古三十八首》,朝代:宋代,作者:释慧方。挂拂亲遭喝,当下舌头脱。把起便相呈,为君重提掇。要知三日聋,大地如尘末。
:此诗是一首以夸张的表达方式来颂扬古代英雄的诗篇。诗人表达了自己受到了亲切关怀和保护,但因受到的喝斥而感到舌头发抖。他表示愿意为君王承担重任,并以此来重申忠诚和奉献。最后,他强调了三天聋的感受,形容大地被打磨成尘末一样的卑微。
:这首诗采用夸张、戏谑的手法,通过形象生动的描写,展示了诗人对忠诚和奉献的思考。挂拂亲遭喝、舌头脱等形象语言,生动地表现出诗人受到喝斥时的动荡心情。然而,诗人并未表达出对喝斥的抱怨,反而将自己的身体力行与君王的重担联系在一起,表达了对忠诚的追求。最后,诗人借用大地如尘末的意象,以强烈的视觉形象衬托出他对聋的形容,呈现了他自愿承受痛苦、屈辱的决心和意志坚定。整首诗以夸张、讽刺的语言表达了诗人内心的矛盾和奋发向上的精神。
释慧方,号超宗,俗姓龚,临江(今江西樟树西南)人。十七岁试经得度,历参名宿,执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中,初住隆庆寺,迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世,黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷(收入《续藏经》)。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。
赠巽中,宋代,释德洪,
道人少小来庐山,水光山色供盘餐。坐令山水秀杰气,缭绕胸中成块抟。
我初未识已嗟骇,誇声万口锋刃攒。故人坐上适相值,妙语生我世间欢。
新诗脱口划如霓,奋毫狂赴龙蛇钻。翩翩奕奕出意外,剽然茅屋翻狂澜。
切疑汤休蹲舌底,又疑醉素戏笔端。作诗问君觅奇字,留待老年偎日看。
闻公择过云龙张山人,辄往从之,公择有诗,戏用其韵,宋代,苏轼,
我生固多忧,肉食尝苦墨。轩然就一笑,犹得好饮力。
闻君过云龙,对酒两静默。急携清歌女,出郭及未昃。
一欢难力致,邂逅有胜特。喧蜂集晚花,乱雀啅丛棘。
山人乐此耳,寂寞谁侍侧。何当求好人,聊使治要襋。
使君自孤偾,此理谁相值。不如学养生,一气服千息。
水龙吟 春日游摩诃池,宋代,陆游,
摩诃池上追游客,红绿参差春晚。韶光妍媚,海棠如醉,桃花欲暖。
挑菜初闲,禁烟将近,一城丝管。看金鞍争道,香车飞盖,争先占、新亭馆。
惆怅年华暗换。黯销魂、雨收云散。镜奁掩月,钗梁拆凤,秦筝斜雁。
身在天涯,乱山孤垒,危楼飞观。叹春来、只有杨花和恨,向东风满。
又答张君祖诗,魏晋,康僧渊,
遥望华阳岭,紫霄笼三辰。琼岩朗璧室,玉润洒灵津。
丹谷挺樛树,季颖奋晖薪。融飙冲天籁,逸响互相因。
鸾凤翔回仪,虬龙洒飞鳞。中有冲漠士,耽道玩妙均。
高尚凝玄寂,万物息自宾。栖峙游方外,超世绝风尘。
翘想晞眇踪,矫步寻若人。咏啸舍之去,荣丽何足珍。
濯志八解渊,辽朗豁冥神。研几通长妙,遗觉忽忘身。
居士成有党,顾盻非畴亲。借问守常徒,何以知反真。
戚氏,元代,丘处机,
梦游仙。分明曾过九重天。浩气清英,素云缥渺贯无边。
森然。似朝元。金童玉女传宣。当时万圣齐会,大光明罩紫金莲。
群仙谣唱,诸天欢乐,尽皆得意忘言。流霞泛饮,蟠桃赐宴,次第留连。
□□皆秉道德威权。神通自在,劫劫未能迁。冲虚妙,昊天网极,象帝之先。
透重玄。命驾恍惚神游,掷火万里回旋。四维上下,八表纵横,鸾鹤不用挥鞭。
□□应念随时到,了无障碍,自有根源。看尽清都绛阙,迈瀛洲紫府笔难传。
瑶台阆苑花前。瑞云掩映,百和香风散,四时不夜春长暖,处处觉闲。
想因缘,是一点功圆。混太虚,浩劫永绵绵。任阎浮地,山摧洞府,海变桑田。
题金总管所藏王宰临本长江万里图,宋代,朱晞颜,
五日一石十日水,王宰能事称子美。何因写此长江图,万里风烟来眼底。
闭门读书期致身,天下国家几何理。人生积力久乃知,岂但区区事华丽。
九江绝险禹所经,中涵万古英灵气。丰功伟绩想馀风,霸略雄图见遗趾。
逐臣去国远于天,迁客投荒半为鬼。贤愚虽异迹未陈,历历江山旧游憩。
展图一过深起予,叹息画师良有意。从险入易蜀道难,积微至著牛溪始。
毫端妙刮造化窟,咫尺丹青得玄髓。百年等付桶底间,瀛海蓬山曾可苇。
我诗迟拙不堪传,较似诸君发蒙耳。
和姜伯辉见赠醉吟画诗,宋代,郭祥正,
苍崖一万丈,中写白玉泉。飞鸟度不得,而我长攀缘。
洗尽心地垢,吟成元化篇。更复有何物,一樽当我前。
忽逢姜伯辉,爽量涵水渊。开谈了无迹,所得全于天。
便欲脱青衫,泛我江东船。结交要终始,相忘复颓然。
径呼妙手画,秋江霜景全。冰轮正卓午,照影无颇偏。
谁能骑蹇驴,世路空流连。咄哉可以往,挥手从飞仙。
水调歌头 和吴秀岩韵,宋代,程公许,
驼褐倚禅榻,丝鬓扬茶烟。谁知老子方寸,历历著千年。
试问汗青馀几,一笑腰黄萦梦,我自乐天全。出处两无累,赢取日高眠。
八千里,西望眼,断霞边。弁苍苕碧,随分风月不论钱。
执手还成轻别,何日归来投社,玉海得同编。经世付时杰,觅个钓鱼船。
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