偈颂四十一首

拄杖子,化为龙。

怒气云攫雾,妙应难穷。

霈然洪霔,四海皆通。

五谷结实,万物归功。

鼓腹讴歌忘世事,太阳依旧海门东。

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诗文译文

拄杖子,化为龙。

怒气云攫雾,妙应难穷。

霈然洪霔,四海皆通。

五谷结实,万物归功。

鼓腹讴歌忘世事,太阳依旧海门东。

诗文赏析

这首诗词是释普宁创作的一首偈颂,表达了佛教的智悲,讴歌了自然界的奇妙与宏伟。

诗中的“拄杖子,化为龙”可理解为以座杖为法杖,从凡夫到佛子的修行过程,象征着智慧的开悟。杖子化为龙也象征着智慧的威严和力量。

“怒气云攫雾,妙应难穷”描述了智慧的能力,它的妙应是无穷的,可以罩住云雾。

“霈然洪霔,四海皆通”,表达了智慧积聚到了高度,使得世界所涵盖的范围广阔无边。这里的“洪霔”即大雨,形容智慧的无尽。

“五谷结实,万物归功”,描绘了智慧所带来的丰裕和人类的幸福。五谷结实指的是农作物丰收,万物归功则强调了智慧的积极作用。

最后两句“鼓腹讴歌忘世事,太阳依旧海门东”传达了修行者对世俗事务的超越与解脱。鼓腹讴歌是指快乐地歌唱,忘却尘世的琐碎烦忧,太阳依旧海门东则反映了日月如常,时光不息的自然法则,凸显了佛教对于永恒之道的追求。

总的来说,这首诗词展示了佛教智慧的无边妙用和对修行者的指导。通过描述智慧的能力和积极影响,诗人鼓励人们追求智慧的光明与力量,超越尘世的纷扰,回归自然的本真。

释普宁

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。

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摘星岭

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摘星岭,宋代,洪适,

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除夕,明代,王樵,

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15

对酒

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对酒,两汉,曹操,

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赠送从弟诗三首 其二,魏晋,刘桢,

亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。

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95

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柏塔寺 其八 李绰堰,唐代,王翰,

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绿杨三月飞春雪,碧草千年起暮烟。君到汴河南去路,拟将诗句咏当年。

27

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记梦中诗三首 其三,元代,虞集,

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行田同安题康店铺,宋代,李邴,

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76

谢刘明远华亭惠书

作者:徐玑(宋代)

谢刘明远华亭惠书,宋代,徐玑,

别远心常记,书归亦到吾。

离家非失计,有子已为儒。

海浅编鱼扈,人清养鹤雏。

礼优宾馆暇,赋咏几欢娱。

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句 其一

句 其一,宋代,赵汝回,

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奉和龟翁送别,宋代,施枢,

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自惭无韵者,敢对有名人。

雨洗秦山晓,波明镜水春。

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38

九日

九日,宋代,罗公升,

客楼坐阅帝居移,强赋愁边九日诗。

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6

颂古四首 其三

颂古四首 其三,宋代,释昙贲,

带雪含霜半倚篱,横斜影里露仙姿。前村昨夜春来了,竹屋老僧犹未知。

78

咏雪效时体 其三

咏雪效时体 其三,明代,李延兴,

隔屋狂飙怒击撞,一庭皓彩翳寒釭。星妃夜剪银河水,云气朝横玉女窗。

梁苑赋成谁第一,灞桥人去更无双。到门疑是洛阳令,有客寻诗惊吠厖。

44

鹧鸪天 夏日

鹧鸪天 夏日,清代,叶小鸾,

处处蝉声咽柳亭。隆隆日午正当庭。莲香有水红妆倩,竹粉无风翠影停。

挥扇子,候凉生。疏帘小簟却银屏。南熏日暮无行雨,唤煞啼鸠不耐听。

43

君黄马

君黄马,明代,卢龙云,

君马黄,臣马赤。二马并逐臣马力,骥不称力称其德。

游子在天南驾车,驰马力尽伤我心。居人在天北顿辔,摧轮遥望安终极。

98

送乡友之扬州

送乡友之扬州,明代,卢龙云,

木叶催寒序,他乡动客愁。君方随旅雁,我独怅鸣驺。

斗下分雄剑,霜前怯敝裘。暮云将鹤去,何日到扬州。

43

王大伾草堂五首 其三

作者:卢楠(明代)

王大伾草堂五首 其三,明代,卢楠,

物轻亦徜徉,尘廓非我乡。诛茅远城市,结庐近山阳。

前沼含云泽,后台凌寄苍。萋萋涧溪草,春秋生辉光。

日暮会佳宾,嘉乐陈中堂。

84

雨后繁台寺访高子读书处

雨后繁台寺访高子读书处,明代,左国玑,

塔院谈经处,吾来风雨时。秋深林叶散,云度磬声迟。

莫拟登楼赋,应歌伐木诗。古廊明月夜,翘首动遐思。

63

怀湘歌

怀湘歌,明代,左国玑,

近竹先生爱修竹,常在深林玩幽独。恨不同生湘浦中,此身化作苍筤玉。

稚子才生锦苞束,凤梢未展烟霄绿。可是谁收嶰谷枝,先生已入横吹曲。

秦娥一去几千年,两两随鸾向远天。綵云落漠无消息,祇有遗恨与世传。

于今笋长摩霄汉,怀湘未识先生面。月想云疑梦里魂,风号雨泣湘江岸。

波寒七泽烟光乱,洞庭瀰望君山断。叹尔湘妃共此心,至今斑竹临江见。

我也同为失怙人,俱从少小作穷民。九泉无路追英魄,千古常悲暗损神。

君不见申生不辩遭谗肉,伯俞泣杖何曾辱。膝下宁为效死儿,人间不作无情物。

86

骑鲸图

作者:张弼(明代)

骑鲸图,明代,张弼,

一自骑鲸去,青山几度春。江南好风月,都属后来人。

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古文诗经

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