偈颂一百一十七首

人从雪峰来,接得乳峰信。

郎忙拦搂精神,念一道离怖畏真言,南无三满多,没驮喃,唵部龄,唵齿龄。

吽吽,急急如律令。

三世诸佛立地听,梵语华言难改正。

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诗文赏析

人从雪峰来,接得乳峰信。

这句诗描绘了一个人从雪山之巅返回,接受到了乳峰(指佛法)的启示和指引。

郎忙拦搂精神,念一道离怖畏真言,

这句诗表达了诗人急于抓住这种启示和指引,专注地默念着一种能够消除恐惧和疑虑的真言。

南无三满多,没驮喃,唵部龄,唵齿龄。

这句诗采用了佛教的梵文咒语,南无三满多(意为佛、法、僧的圆满),没驮喃(音译梵文,意为无比真实),唵部龄(意为唵部洲,指佛所在的世界),唵齿龄(意为唵齿南,指佛的名号)。

吽吽,急急如律令。

这句诗以吽吽的音节形式表达了急迫的心情,如同法律的命令一般。

三世诸佛立地听,梵语华言难改正。

这句诗表达了诗人对佛陀(三世诸佛)的虔诚,以及佛语的庄严和难以改变的真实性。

整首诗词以佛教的语言和意象表达了诗人对佛法的追求和虔诚,以及对真理的渴望。通过使用梵文咒语和音节的方式,诗人试图唤起读者对佛教教义的敬畏和信仰,强调其不可动摇的力量和价值。这首诗词在形式上独特,充满了宗教色彩和虔诚的情感,展示了宋代佛教文学的独特魅力。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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19

玉楼春

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玉楼春,清代,陈洵,

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4

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75

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祫享加恩押班宣制,宋代,韩琦,

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9

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72

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游报国院用壁间韵示同游二首 其二,宋代,朱松,

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30

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92

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留金馆作,宋代,京镗,

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83

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36

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70

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16

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52

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宫词 其二

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