二由一有,一亦莫守。
文殊普贤,泥猪疥狗。
存在于二中的因果关系,也不能一味坚持于一。
文殊普贤,泥猪疥狗。
这首诗词通过简洁而犀利的文字,表达了人生的真相和禅宗的教义。诗中的\"二由一有,一亦莫守\"揭示了一切事物都是因果相生的,没有一成不变的状态。作者提醒人们不要固守于过去的境地或者追求一种永恒不变的状态,而是要接受变化、适应变化,并顺应因果律。接着,\"文殊普贤,泥猪疥狗\"这句话则是借用佛教中的两位菩萨形容人类的境遇。文殊菩萨象征智慧和普遍的智慧,而普贤菩萨则象征普遍的善行。而\"泥猪疥狗\"则是对人类贪婪和痴愚的讽刺,表达了对人类境遇的批判。
满庭芳 丙辰元夕,清代,陈维崧,
战马千群,戍旗一片,江东月又刚圆。凝妆艳粉,何异太平年。
楼上冰帘绛蜡,参差弄、凤管鹍弦。楼儿下,金蛾玉茧,风景倍嫣然。
碧天。何限事,一生能得,几度灯前。况春城不禁,拾翠寻钿。
忍负衫红钗紫,生生博、园画淩烟。归来晚,阑珊夜火,人立小门边。
【中吕】红绣鞋 东村醉西村,元代,贯云石,
东村醉西村依旧,今日醒来日扶头,直吃得海枯石烂恁时休!将屠龙剑,钓
鳌钩,遇知音都去做酒。
返旧约十年心事,动新愁半夜相思,常记得小窗人静夜深时。正西风闲时水,
秋兴浅不禁诗,凋零了红叶儿。
雪香兰高侵云鬓,玉灵芝斜捧乌云,轮靥里包藏著些粉霜痕。耳垂儿冰雪捏,
小孔儿里都是玉酥湮,只被这业环儿把他拖逗损。
挨着靠着云窗同坐,偎着抱着月枕双歌,听着数着愁着怕着早四更过。四更
过情未足,情未足夜如梭,天哪,更闰一更儿妨什么!
春景 暗水流花径,宋代,刘辰翁,
日出习池游,晴檐水不收。几回经草暗,一径带花流。
汩汩何从至,青青自欲浮。但疑红雨涨,不似御沟愁。
静听鸣金谷,行迷失玉钩。凌波罗袜润,大是断桥头。
建阳连周宾幼入佛学近祝发江东真运副请住信鹅湖不出,宋代,韩淲,
不住鹅湖寺,惟甘小隐堂。老来才祝发,静处久烧香。
妙喜机缘峻,竹源滋味长。建阳桥下水,梦见亦清凉。
五福降中天·月胧烟澹霜蹊滑,宋代,沈端节,
月胧烟澹霜蹊滑,孤宿暮林荒驿。绕树微吟,巡檐索笑,自分平生相得。冰池半释。正节物惊心,泪痕沾臆。流水溅溅,照影古寺满春色。沈叹今年未识。暗香微动处,人□初寂。酷爱芳姿,最怜幽韵,来款禅房深密。他时恨□。怅却月凌风,信音难的。雪底幽期,为谁还露立。
沁园春·五十五年,宋代,游九言,
五十五年,满簪华发,俨然遂良。又何曾戚戚,荜门圭窦,何曾汲汲,玉带金章。困後高眠,饥来饱□,老矣狂夫老更狂。空回首,叹世间名利,傀儡开场。幸临晚节安康。又两日、三秋催萧霜。叹生朝亦是,贺宾踵至,龙锺矍铄,何足称觞。喜对诸贤,笑谈世事,相会亲朋醉玉觞。谁如我,素乐天知命,不事侯王。
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