夜坐

永夜青灯照独吟,萧萧风雨遍山林。

十年如此倦游客,只恐梅花识此心。

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诗文简析

《夜坐》是宋代僧人释行海创作的一首诗词。

诗文赏析

夜晚独自坐着,青色的灯光照亮了我的身影,我一个人吟唱着。寒风呼啸,雨水淅淅沥沥地洒遍山林。这样的夜晚已经持续了十年,我作为一个疲倦的旅行者,只怕只有梅花才能理解我的心情。

诗词以夜晚为背景,表达了作者在寂静中独自思考的情景。永夜中青色的灯光照亮了作者孤独的身影,同时也象征着内心的明亮和清净。风雨声萧萧,给整个山林带来了寒冷和潮湿的氛围,形成了与作者内心孤独的共鸣。诗中的“十年如此倦游客”表明作者已经漫长地旅行了十年,经历了疲惫和困苦。最后一句“只恐梅花识此心”暗示着作者内心的孤独和渴望,他希望有人能够理解他的心情,而唯有梅花才能洞悉他的内心世界。

整首诗词通过对夜晚的描绘和旅行者的心情抒发,创造了一种虚幻而寂静的氛围。通过对自然景物的描写,与旅行者内心的感受相互映衬,展现了作者对孤独与渴望的深刻思考。这首诗词以简洁的语言表达出旅行者内心的孤独和渴望,给人以深思和共鸣的空间。它传递了人们对理解和关怀的渴望,以及对内心世界的探索和抒发的追求。

释行海

释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本。

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高阁日长人语静,风铃时动檐牙。故乡道路望中赊。

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可疗饥怀香自吐,能消瘴疠暖如薰。

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世间投老断攀缘,忽忆东游已十年。

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恩容楚老护松楸,复得一龚从我游。

讲肄剧谈兼祖谢,舞雩高蹈异求由。

北寻五作故未憖,东挽三杨仍有樛。

陟巘降原从此始,但无瑶玉与君舟。

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同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
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题兰溪,宋代,胡宿,

招提紫翠中,僧住最高峰。几劫亲诸佛,三生听此钟。

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斋祠湖上作,宋代,张嵲,

还山映平湖,未厌伤极目。

篮舆值初晴,步步转湖曲。

宿雾郁乔林,寒曦煦穹谷。

废刹今几时,浮图在山腹。

村荒樵牧多,岁晚稉稻熟。

曲岸倒菰蒲,回潭聚凫鹜。

前瞻岚岭分,右顾缘原绿。

游眺暂萧疏,沉吟反羁束。

斋祠奉简书,尸素惭微禄。

日暮闻幽禽,眷此林下宿。

83

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滑州罢为白马县舍弟司法省归寄此诗,宋代,刘攽,

散军收棨戟,改邑壮三畿。太守朝行在,诸曹自免归。

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所至滔滔不问津,故知此地往来频。

从今更识林间寺,再到不愁无主人。

36

次韵希旦喜雨

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次韵希旦喜雨,宋代,朱松,

骄阳挟酷暑,何啻虎而翼。高田土可筛,况乃耕与殖。

风伯真可讼,云合吹复拆。那知下土民,糟粕配橡实。

古佛栖岩隈,旱沴岂吾责。应缘贤令尹,闵雨丐法力。

积阴暝山谷,流润凄几格。朝来贺客散,置酒浣愁疾。

古诗成云外,险句动潜蛰。旋看蓑笠出,竞喜沟浍溢。

谁言令与佛,念我一何悉。嗟我困蒿藜,最觉民可恤。

何当问牛喘,免使诉鱼失。九关虎豹守,怀此欲安适。

谁哉此心同,吾饱将何日。

65

来燕堂联句

作者:韩绛(宋代)

来燕堂联句,宋代,韩绛,

贤侯谢郡归,从游乐吾党。

林泉富余地,卜筑疏陈莽。

是时春正中,来燕音下上。

若贺大夏成,喜留众宾赏。

得名因谈笑,挥墨粲题榜。

所夸贤豪盛,岂止池树广。

人心乐且閒,鸟意颉而颃。

吟罇敞花轩,醉枕酣风幌。

轻云薄藻栋,初日丽珠网。

红袂生暗香,清弦泛余响。

林深隐飞盖,岸曲迟去浆。

波光栏槛明,竹气衣巾爽。

虚容凉樾入,影与文涟荡。

晨飚转绿蕙,夕雨滋膏壤。

嘉辰喜盍朋,命驾期屡往。

觞咏陶淑真,世俗岂吾倣。

得以为胜游,萧然散烦想。

公子固好士,世德复可象。

今此大基构,不图专奉养。

美哉风流存,来叶足师仰。

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二十七日雨意如秋

作者:韩淲(宋代)

二十七日雨意如秋,宋代,韩淲,

一雨山林又近秋,乱鸦鸣处已飂飂。声连檐溜更初滴,气扑庭阴晓未收。

烁石炎威真可畏,著人凉意却生愁。西畴想见芃芃矣,且问今年早熟不。

43

偈四首 其一

偈四首 其一,宋代,释守智,

紧峭离水靴,踏破湖湘月。手把铁蒺藜,打碎龙虎穴。

翻身倒上树,始见无生灭。却笑老瞿昙,弹指超弥勒。

58

偈颂一百二十三首 其七十一

偈颂一百二十三首 其七十一,宋代,释普度,

老瞿昙,眼孔小。一星半星容不得,说迷说悟何时了。

衲僧分上那有许多般,雪晴海阔千峰晓。

57

题虞帝庙

题虞帝庙,宋代,陈宗礼,

南国熏风入帝歌,至今遗庙只嵯峨。

一天晓色怀明哲,四野春光想太和。

存古尚瞻虞衮冕,抚时几换禹山河。

海滨乐可忘天下,解写灵明是老轲。

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古文诗经

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