山阳才人畴与侣,开口为今阖为古。
春以桃花染性情,秋将桂子熏言语。
感离抚遇心怦怦,道是无凭还有凭。
沉沉帐里昼吹笛,煦煦窗前宵剪灯。
倏而晴兮倏而雨,悲欲啼兮喜欲舞。
玉箫倚月吹凤凰,金栅和烟锁鹦鹉。
造化有迹尸者谁,一念才萌方寸移。
善善恶恶苟无失,怪怪奇奇将有之。
丈夫未达虎为狗,濯足沧浪泥数斗。
气寒骨耸铮有声,脱帻目光如电走。
道人青蛇天动摇,不斩寻常花月妖。
茫茫尘海沤万点,落落云松酒半瓢。
世间万事幻泡尔,往往有情能不死。
十二巫山谁道深,云母屏风薄如纸。
莺莺宅前芳草凄,燕燕楼中明月低。
从来松柏有孤操,不独鸳鸯能并栖。
久在钱塘江上住,厌见潮来又潮去。
燕子衔春几度回?断梦残红落何处?还君此编长啸歌,便
当酌以金叵罗。
醉来呼枕睡一觉,高车驷马游南柯。
山阳才人畴与伴侣,开口是现在全是古。
春以桃花染性情,秋季将桂子熏说话。
感离抚遇到心徐怦徐怦,道是无凭还有凭。
沉沉帐里白天吹笛子,讲小恩小惠窗前连夜剪灯。
一会晴啊一会雨,很想哭啊高兴起舞。
玉箫倚着月光吹凤凰,金属栅和烟锁鹦鹉。
造化有迹象尸体的人是谁,一个念头才萌芽方寸移。
好善憎恶如果没有失去,怪怪奇奇将有关的。
丈夫未达虎为狗,洗脚沧浪泥敷斗。
气寒骨高耸发出有声,脱下头巾目光如电跑。
道人青蛇天动摇,不杀平常花月妖。
茫茫尘世海泡一万点,落落云松酒半瓢。
世间万事幻泡你,往往有情能不死。
十二巫山谁道深,云母屏风薄如纸。
黄莺宅前芳草凄凄,燕子楼中明月低。
从来松柏有我操,不仅鸳鸯能一起住。
长期在钱塘江上住,讨厌看到潮来又潮去。
燕子衔春几度回旋?断梦残红落何处?回到你这编长啸高歌,就
应当斟酌以金不罗。
醉来呼唤枕头睡一觉,高车驷马在南柯。
题李伯时元祐内厩五马图黄太史书其齿毛,元代,赵孟頫,
五马何翩翩,萧洒秋风前。君王不好武,刍粟饱丰年。
朝入阊阖门,莫秣十二闲。雄姿耀朝日,灭没走飞烟。
顾盻增意气,群龙戏芝田。骏骨不得朽,托兹书画传。
誇哉昭陵石,岁久当颓然。
瑞鹤仙 梨花,近现代,黄绮,
院深人寂寂。怯细雨朝寒,睡浓无力。临轩一声笛。
甚惊心难定,玉阶孤立。蜂翻蝶集,便迷了归途应忆。
想人间薄幸春风,肯为百花无色。
难觅。笼烟疑粉,掩月摧妆,旧踪还失。青苔雪积。倚栏畔,总狼藉。
恐枝头寒重,子规啼血,早把冰容染湿。待黄昏,银烛擎时,探春消息。
同人集双藤书屋罗两峰曹友梅张水屋合作一图纪事,清代,何道生,
三人合画议谁始,两峰友梅张风子。铺将一幅溪藤纸,笔声飒飒风生耳。
一气呵成十五指,烘染如以水济水。是时木脱秋气高,仿佛满屋生风涛。
瀑布下注势千尺,飞流倒溅茅堂茅。一株两株树磊砢,三人五人恣游遨。
顿令座客发遐想,栩栩竞欲凌云翱。呜呼两峰友梅张风子,肝胆一家乃如此。
吾欲合传一篇续画史。
【中吕】快活三过朝天子,元代,胡祗遹,
赏春
梨花白雪飘,杏艳紫霞消。柳丝舞困小蛮腰,显得东风恶。野桥,路迢,一弄儿春光闹。夜来微雨洒芳郊,绿遍江南草。蹇马胃山翁,轻衫乌帽,醉模糊归去好。杖藜头酒挑,花梢上月高,任拍手儿童笑。
【双调】落梅风 雪中十事 贫儿翳桑,元代,陈德和,
茶烟细,酒力微,都不索比评风味。翳桑儿悄声私自提:省可里腊前呈瑞!谢女比絮
骚人谢,女论吟,雪飘时絮飞还恁?七言句儿夸到今,偏梨花比他争甚?袁安高卧
身贫暴,志趣高,羡袁安那时清操。纵如今闭门僵睡著,道是尽教他忍寒干
傲。陶谷烹茶
龙团细,蟹眼肥,竹炉红小窗清致。试烹来是觉风韵美,比羊羔较争些滋味!浩然骑驴
穷东野,忒好奇,冻得来战钦钦地。待吟诗满前都是题,偏则么灞桥驴背。李击鹅
翻银汉,战玉龙,遍乾坤似粉妆胡洞。击鹅群乱军成了大功,全不道蓝关路
马蹄难动。孙康映雪
无灯蜡,雪正积,想孙康向学勤力。映清光展书读较毕,待天明困来恰睡。游杨侍立
立来倦,睡未足,觑门前雪深迷路。师父觉来迟半步,忍不得也索回去。泛剡王猷
乘雪夜,访故人,剡溪冰短篷难进。冻归来怕人胡议论,强支吾道“兴来还
尽。”寒江钓叟
寒江暮,独钓归,玉蓑披满身祥瑞。他道纵如图画里,则不如销金帐暖烘烘
地。
太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,
太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
禅定指迷歌,宋代,张伯端,
如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,
得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转於人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其五,宋代,陆佃,
谁信金陵刺史肠,曾怀珠玉夜光芒。一尘侍从才虽短,双奉君亲日更长。
得郡免营三釜粟,过都容捧万年觞。遥知南北相望处,风在檀栾月在棠。
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