已分将身著地飞,那羞践踏损光晖。
无端又被春风误,吹落西家不得归。
已分将身著地飞,
那羞践踏损光晖。
无端又被春风误,
吹落西家不得归。
这首诗词描述了落花的景象,抒发了诗人对于花朵凋零的感慨和无奈之情。诗中的落花象征着生命的短暂和无常,以及人生中的离别和无法挽回的遗憾。
这首诗词以简洁、凝练的语言表达了诗人对于落花的深刻感受。首句\"已分将身著地飞\"中,\"已分\"指花瓣已经分散,\"将身著地飞\"形象地描绘了花瓣飘落的场景。接着,诗人使用了\"那羞践踏损光晖\"的表达,表明他对于美丽的花朵被踩踏而失去光彩的感到羞愧和痛心。
在第三句中,诗人提到花被\"春风误\",意味着花朵被风吹落并离开原本的归宿,这种离别是无端的、无法预料的。最后一句\"吹落西家不得归\"表达了花朵无法回到原本的家园,无法复苏的遗憾。
整首诗词通过对落花的描绘,抒发了诗人对于生命短暂和无常的感慨,以及对于离别和遗憾的思考。诗人通过简洁而深刻的语言表达,使读者对于生命的脆弱和无法挽回的遗憾有所体悟,同时也表达了对于短暂美好的追求和珍惜之情。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
赠龙门高十六沂应会试,明代,王恭,
龙门高生倜傥磊落英妙年,春秋五道落笔顷刻如流泉。
胸中云梦已八九,腹里琅玕俱洒然,昨日战胜如登仙。
仙棹西游拾青紫,巨眼青春阅才子。五色云中得桂枝,联袂看花杏园里,君家叔父闻应喜。
会同寅赏莲花分韵得通字,明代,袁衷,
灵根来从太华峰,阿谁移入盆池中。曲栏低护冯夷宫,碧波恍与银潢通。
祝融秉令花正红,景象清胜濂溪同。昼长淡淡来香风,高堂静坐心神融。
蒋君设宴邀群公,衣冠腾集人中雄。琼浆满引醉碧筒,分题赋咏兴无穷。
况今九五飞真龙,同寅佐理期协恭。边鄙无虞百谷丰,坐令四海歌时雍,对花宴赏常相从。
五言诗三首 其三,魏晋,嵇康,
俗人不可亲。松乔是可邻。何为秽浊间。动摇增垢尘。慷慨之远游。整驾俟良辰。轻举翔区外。濯翼扶桑津。徘徊戏灵岳。弹琴咏泰真。
沧水澡五藏。变化忽若神。恒娥进妙药。毛羽翕光新。一纵发开阳。俯视当路人。哀哉世间人。何足久托身。
读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其五,宋代,陆游,
舍北有渔矶,下临清溪流。柳阴出朱桥,莲浦横兰舟。
莼丝二三亩,采掇供晨羞。鱼虾虽琐细,亦足赡吾州。
人生常如此,安用万户侯。绿蓑幸可买,金印非所求。
孝思堂,唐代,王翰,
双亲久谢世,岁月倏已徂。音容宛犹在,曷以侍槃盂。
昼思俨在堂,暮思恒倚闾。思之不能置,泪下沾衣裾。
陵中有蓼莪,堂下有风木。草木尚有因,独无父母属。
哀哀慈母劳,戚戚严父鞠。此心何时已,终身讵为足。
出邯郸西郭悯荒,明代,卢龙云,
驱车出城西,井里太萧索。寥寥几家村,俛仰但四壁。
鸡犬声不闻,日晏未炊食。釜甑几生尘,相视无颜色。
烈日更流金,大风走沙石。岂无百亩宽,其奈千里赤。
壮者行四方,老者守廛陌。孤妇抱儿号,将为沟中瘠。
我行一见之,涕下忽沾臆。何以待徵求,无用苦相迫。
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