黄崖洞

作者:文同(宋代)

黄崖大洞埋古云,入去所履平如席。

其中玉髓尽可餐,只恐归来变为石。

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诗文译文

黄崖大洞埋古云,

入去所履平如席。

其中玉髓尽可餐,

只恐归来变为石。

诗文简析

这首诗描绘了一个黄崖洞穴的景象。洞穴深埋在古老的云雾之中,人们踏入其中,洞内的地面平坦如席。洞穴内散落着许多珍贵的玉髓,让人口水欲滴。然而,作者忧虑着,担心当他们离开洞穴时,这些珍贵的玉髓会转变为普通的石头。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言描绘了一个神秘而吸引人的场景。黄崖洞的描绘给人一种神奇的感觉,似乎是一个隐藏着宝藏的地方。洞内的地面平坦如席,强调了洞穴内部的宽敞和平静。玉髓的形容让人感受到它们的珍贵和美丽,使人产生无法抗拒的欲望。然而,作者通过最后两句表达了对物质的深思,暗示了一种人生的哲理。

诗人通过将玉髓与普通的石头对比,表达了物质与精神的反差。玉髓象征着珍贵的财富和美好的事物,而石头则代表着平凡和普通。作者用\"只恐归来变为石\"的句子传达了他对物质财富转瞬即逝的忧虑。这种转变也可以被理解为人生的变迁,人们在追逐物质享受的同时,也需要思考其中的虚幻和无常。

整首诗既描绘了一个美妙的洞穴景象,又通过隐喻传达了作者对物质财富的思考。它提醒人们珍惜眼前的美好,同时也警示人们不要过于追求物质而忽略了内心的平静和真正的价值。

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

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甘露寺多景楼,明代,刘璟,

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风来不可托。鸟去岂为听。

26

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94

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有怀斯远及施仲益次章丘韵,宋代,韩淲,

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83

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作者:韩淲(宋代)

蜡梅,宋代,韩淲,

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云月,宋代,胡宏,

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次韵伯父元夕有感,宋代,慕容彦逢,

往岁元宵寓帝京,天光黯淡雪奔腾。扬镳公子罗千骑,随计书生对一灯。

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27

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小言问疾兼怀匡山人,元代,瞿智,

东江漾漾春流浊,西郭深深辙迹疏。放浪久无狂贺老,风流独有病相如。

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33

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折杨柳歌 其三,明代,李攀龙,

放马孟津岸,饮马孟津河。虽是虏家儿,爱听汉儿歌。

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为梁宪甫进士寿亲禄峰六十一华诞

为梁宪甫进士寿亲禄峰六十一华诞,明代,湛若水,

已寿黄君又寿梁,增江寿星何煌煌。寿筵进士斑衣舞,光映长庚万丈长。

75

送同年陈宗调荣归

送同年陈宗调荣归,明代,黄仲昭,

六龙御极绥八荒,励精图治求俊良。陈君自昔工词章,倒挽文星归笔铓。

翩然掉鞅驰文场,凌风一箭誇穿杨。圣恩与海同汪洋,锦衣特许荣故乡。

五花骏马青丝缰,春风蹀躞岐路傍。闽山峨峨闽水长,此行山水俱增光。

况复慈亲在北堂,天开寿域殊未央。上堂拜献紫霞觞,下堂戏舞斑斓裳。

萱花玉树相辉煌,堂中蔼蔼春无疆。丈夫功名须早偿,莫教玄鬓生秋霜。

鸣珂伫待归岩廊,披肝露胆酬君王。上令治道跻虞唐,下令黎庶臻平康。

龙章指日重显扬,千秋万古长流芳。我家双亲七十强,别来甘旨无由将。

君行未得同翱翔,引涕空望天南方,千里万里云茫茫。

34

李沔阳自大梁经裕州因赠三首 其三

李沔阳自大梁经裕州因赠三首 其三,明代,王廷陈,

爱汝今山简,为邦复水乡。幽怀寄鱼鸟,俭德续羔羊。

凭几烟霞润,搴帷兰杜香。谁知词客兴,不下大夫堂。

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古文诗经

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