白云风散聚天香,霞彩高明道味长。
银汉影沈星乍没,又看红日起扶桑。
白云风散聚天香,
霞彩高明道味长。
银汉影沉星乍没,
又看红日起扶桑。
这首诗词描绘了一幅自然景观的图画。诗人以深远的笔触,描述了云、风、香、霞、银汉、星辰、太阳等自然元素,表达了对自然美的欣赏和感悟。
这首诗词以简洁而富有意境的语言表达了作者对自然景观的感受和领悟。诗的开头写道:“白云风散聚天香”,表达了云朵被风吹散,散发出天然香气的美妙景象。这里的“天香”可以理解为大自然的芬芳和气息,使人感受到大自然的美妙与宏伟。
接着,诗人描绘了“霞彩高明道味长”,把霞光的色彩、高度与气息联系在一起,展示了自然景观的壮丽和博大。这里的“道味长”可以理解为自然景色所传递的思想和哲理,使人产生深远的思考。
在下两句中,诗人描述了银河的影子沉没和星辰的闪烁,以及红日升起的画面。这些景象展示了自然宇宙的运行和变化,给人以一种广阔和壮丽的感觉。这些景色的描绘使读者感受到了大自然的奇妙和壮丽,同时也引发了对宇宙深层次问题的思考。
总的来说,这首诗词以简练的语言和生动的意象,表达了诗人对自然美的抒发和对宇宙奥秘的思考。通过描绘自然景观,诗人引发读者对大自然和宇宙的思考,表达了对自然之美和人生之谜的赞叹和思索。
君子有所思行,南北朝,谢灵运,
总驾越钟陵。
还顾望京畿。
踯躅周名都。
游目倦忘归。
市鄽无阨室。
世族有高闱。
密亲丽华苑。
轩甍饰通逵。
孰是金张乐。
谅由燕赵诗。
长夜恣酣饮。
穷年弄音徽。
盛往速露坠。
衰来疾风飞。
余生不欢娱。
何以竟暮归。
寂寥曲肱子。
瓢饮疗朝饥。
所秉自天性。
贫富岂相讥。
诗偈 其六十八,唐代,庞蕴,
如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。
直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。
遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。
无诤最第一,论义成相骂。
挹仙亭,宋代,真德秀,
汉宫苇箧儿呱呱,济南梓柱阴扶疏。
富平家人正愉乐,安昌帝师工献谀。
子真东南一尉耳,黄绶凄凉百僚底。
手持短疏叩天阍,义激丹衷泪横眦。
翩然一朝径拂衣,爱君无路空依依。
人传九江已仙去,吴门再见是邪非。
神仙茫茫那可恻,上帝从来赏忠直。
天上果有骖鸾人,合领群真朝北极。
自从举手谢世间,千年白鹤保时还。
玉箫声断杉桧冷,只余丹灶留空山。
谷口之孙古肤使,亭斸青冥挹仙袂。
耿耿应怀贯日忠,飘飘岂羡凌云气。
我来快读华星篇,清彻毛骨风泠然。
何当结茅最高顶,一榻容我分云烟。
风流子·忆惜少年日,宋代,赵以夫,
忆惜少年日,吴江上、长啸步垂虹。看飞出玉轮,十分端正,幻成冰壑,一碧澄空。当此际,醉魂游帝所,凉袂扬秋风。桂殿凤笙,妙音何处,莼羹鲈脍,清兴谁同。今宵欢娱地,千钧笔、模写拟付良工。无奈云沈顾兔,雨挂痴龙。误骚客宿吟,杯仙梦醉,负他佳节,戏我衰翁。毕竟孤光长在,後夜重逢。
怀平云阁兼简明惠大师仙公,宋代,郭祥正,
跨空起高阁,北望敬亭山。白云无根蒂,舒卷随风还。
或堕溪水上,却萦松石间。就之既明灭,了然不可攀。
谢公赛雨诗,千秋泻潺潺。李白弄月处,寒光湛清湾。
神交自冥合,彷佛眉睫间。使我恋此境,每来终日閒。
如何一挥手,失势落尘寰。功业复未就,但惊须鬓斑。
沧浪不可濯,执热长汗颜。缅怀大道师,焚香坐玄关。
悲心度群苦,振锡鸣金镮。行当禀慈诲,惠照开昏顽。
泛舟村落阻风不能少进而菱梢芡觜缭舷上下篙,宋代,沈与求,
艇子掠岸行,水瘦不濡尾。
狂飚振疏蓬,猎猎鸣两耳。
十篙八九褪,逆势何乃尔。
野芡伺吾间,回梢哆利觜。
亦有芰浮角,一一肆轻鄙。
初欲事幽寻,解缆出疏苇。
乘流觅清浅,濯缨助深喜。
事有大不然,移顷未离咫。
安得望蓬莱,巨舰破潮起。
征帆驾长风,一日三万里。
送林文学自三水迁夹江令二首 其二,明代,卢龙云,
为忆春风岭外覃,分携犹自意难酣。传经并美三鳣兆,博古多从二酉探。
奇字久无嘲尚白,诸生应有谢成蓝。相从不尽临岐思,此地留传即道南。
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