敬和九锁步虚词·朝元锁

煌煌玉京阙,瑞霭纷天垣。

严扈森虎兵,金朱焕灵门。

星弁集万真,龙旗间华旙。

齐心洁形神,稽首朝混元。

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诗文译文

光辉灿烂的玉京城门,祥云飘散在天宇之间。

严肃威武的虎兵把守,金色和朱红色的灵门。

星斗旗帜聚集了众多真诚的人,龙旗和华旗相间交错。

我们齐心合力净化自身的形神,虔诚地向混元至高无上的神明顶礼。

诗文简析

这首诗词表达了对神圣之地的景象和对虔诚信仰的崇敬之情。诗人描绘了玉京城门的辉煌,天空中飘荡的祥云,严肃的虎兵守卫和闪耀的灵门。星斗旗帜上聚集了众多真诚的信仰者,龙旗和华旗彼此交错。诗人呼吁人们共同努力净化自己的心灵和形象,向至高无上的神明虔诚致敬。

诗文赏析

这首诗词以雄浑的语言描绘了神圣之地的庄严景象,通过瑰丽的词藻和生动的形象,展现出宏伟壮丽的氛围。玉京城门、祥云、虎兵和灵门等元素都是表达尊崇和庄严的象征,给人一种庄严肃穆的感觉。星斗旗帜和龙旗、华旗的描绘则强调了信仰者的众多和他们的虔诚。

整首诗词流畅而有力,用词华丽而富有音韵感。诗人通过对景物的描摹和对信仰的赞美,表达了对神明的敬畏和对信仰的坚定。诗词最后呼吁人们齐心合力,净化自身的心灵和形象,向至高无上的神明表示敬意。

这首诗词展示了宋代文人的宗教信仰和对神圣之地的景仰之情,同时也表达了对个人修炼和自我净化的呼吁。它以雄浑的气势和华丽的辞藻展现了赵汝湜的才华,同时也体现了宋代文学的特点和风格。

赵汝湜

赵汝湜,号澹轩,太宗八世孙(《宋史·宗室世系表》一○),居馀杭(今浙江馀杭西南)。宁宗嘉定元年(一二○八)进士(清嘉庆《馀杭县志》卷二三)。今录诗十二首。

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独坐

作者:杭澄(清代)

独坐,清代,杭澄,

久坐不觉暝,罗衣怯晚风。远星随月后,孤屿入云中。

归鸟争栖树,浮烟欲蔽空。天涯一长望,怀思正无穷。

49

游岳麓 其一

游岳麓 其一,清代,张恩泳,

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42

长安有狭邪行

长安有狭邪行,南北朝,王褒,

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势倾魏侯府,交尽翟公门。路邪劳夹毂,涂艰倦折辕。

日斜宣曲观,春还御宿园。涂歌杨柳曲,巷饮榴花樽。

独有游梁倦,还守孝文园。

44

联句

联句,魏晋,陶渊明,

鸿雁乘风飞,去去当何极?

念彼穷居上,如何不叹息!(渊明)

虽欲腾九万,扶摇竞何力?

远招王于乔,云驾庶可饬。(愔之)

顾侣正徘徊,离离翔天侧。

霜露岂不切?务从忘爱翼。(循之)

高柯擢条干,远眺同天色。

思绝庆未看,徒使生迷惑。(渊明)

42

和林子中待制

作者:苏轼(宋代)

和林子中待制,宋代,苏轼,

两翁留滞各皤然,人笑迂疏老更坚。

共把鹅儿一樽酒,相逢卵色五湖天。

江边遗爱啼斑白,海上先声入管弦。

早晚渊明赋归去,浩歌长笑老斜川。

68

春雨三首 其三

作者:陆游(宋代)

春雨三首 其三,宋代,陆游,

自笑平生懒是真,闭门高枕动兼旬。海棠千片已随水,杜宇一声无复春。

绿酒盈樽足忘老,朱樱上市正尝新。今朝雨止通溪路,又向沙头岸幅巾。

95

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剑骑诗,南北朝,吴均,

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76

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和中丞晏尚书忆谯涡二首 其一,宋代,宋庠,

谷浪如烟曲里深,使旗斋舫此幽寻。不知鱼鸟思人否,曾费东山拥鼻吟。

61

补到难

补到难,宋代,郭祥正,

到乎难哉,碧落之洞天。上有岚壁之瑶局,下有澄溪之碧澜。

碧澜之下,寸寸秋色。目窥之而可量,手搴之而莫得。

窦容光而练飞,岩渍阴而乳滴。如长人,如巨蛇,如翔龙,如镆铘,如倒植之莲,如已剖之瓜,如触邪之獬豸,如蚀月之虾蟆。

或断而卧,或起而立,或欲斗而抟,或惊顾而呀。若斯石也,吁可怪耶。

何诡绝之异观,尝置之于幽遐。到乎难哉,长萝美秀,瘦木竦直。

香撄寒而自媚,名概询而鲜识。烟霏霏而引素,云悠悠而奋翼。

亟模似其变态,已灭然而无迹。崩澌远响,罄落瑟续。

聆之愈深,咏之不足。欲幽栖而忘返,尚徘徊而眷禄。

彼宁待乎世人,盖有要于仙躅。到乎难哉,信夫到之难也。

匪到之难,知乐此以为难。知乐此矣,能久处之又为难。

余故补到难以题篇些。

67

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36

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涧水飞流出,桃花夹岸开。穿林疑作雨,喷壑自成雷。

选胜堪移杖,探幽屡举杯。武陵休再入,聊此涤尘埃。

97

登潼川郡南楼

作者:卢宁(明代)

登潼川郡南楼,明代,卢宁,

郡胜经时远,台高望处疏。水流通楚沔,山引接岷峨。

汉垒重闻表,唐封再戢戈。专城千里寄,才愧古人多。

13

鹃啼

鹃啼,明代,林廷玉,

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72

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87

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送友人之咸阳,明代,郑学醇,

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98

简戴锦舟先生

简戴锦舟先生,明代,吴与弼,

笔砚长为伍,思深趣转清。看云閒隐几,听雨独挑灯。

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宿李章氏观拙墨卷子

宿李章氏观拙墨卷子,明代,吴与弼,

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寄严陵张太守,明代,吴与弼,

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