百二十日夏,今朝始发头。
饭抄云子白,羹煮菜香浮。
未问寒山子,先看水牯牛。
山前千顷地,信脚踏翻休。
百二十日夏,今朝始发头。
饭抄云子白,羹煮菜香浮。
未问寒山子,先看水牯牛。
山前千顷地,信脚踏翻休。
这篇诗词以夏天的景象为主题,表现了作者对自然的观察和对生活的感悟。诗中描述了夏日的饭菜,以及山水之间的景色和人们的行为。
《偈颂一百零四首》以简洁凝练的语言描绘了夏季的景象,通过对饮食和自然景观的描写,传达了作者对生活的热爱和对自然的赞美之情。
首句“百二十日夏,今朝始发头”,表达了夏天已经过去了一段时间,现在才是夏天真正开始的时候。这句话中的“百二十日”可以理解为夏天的长度,也暗示了时间的流逝和生命的短暂。
接下来的两句“饭抄云子白,羹煮菜香浮”描绘了夏日的饮食景象。夏季的饭菜清淡可口,“云子白”表示米饭的洁白,而“菜香浮”则表达了菜肴的香气扑鼻,展现了作者对美食的赞美和对生活的愉悦。
接下来的两句“未问寒山子,先看水牯牛”描绘了人们在夏天的活动。诗中提到了“寒山子”和“水牯牛”,寒山子可能指寺庙或僧侣,而水牯牛则是指在水中放牛的情景。这两句诗表达了作者的观察和思考,他在欣赏自然景色之前,更加关注人们的行为和生活状态。
最后一句“山前千顷地,信脚踏翻休”描绘了山地的广阔景色。这句诗展示了作者对山地的探索和征服的勇气,同时也传达了对自然的敬畏之情。人们在山地行走时需要小心谨慎,脚步要稳,以免翻倒。
整首诗以简练的语言勾勒出夏季的景象和人们的生活状况,表达了作者对自然的敬畏和对生活的热爱。它通过具体的描写和抒发情感,使读者感受到了夏天的美好和生活的真实。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
金缕曲 磻溪姜太公钓鱼台,近现代,熊东遨,
一路溪声绕。进山来、凉生暑敛,雨迟风悄。未识何人研水墨,画出云山初稿。
更添个、蓑衣渔佬。稳坐石矶三千载,自无言、守到崖松老。
直钩在,拙胜巧。
浪猜怕惹先生笑。算古今、烟波钓客,不知多少。浅钓浮名深钓利,湖海江河池沼。
犹未计、旁观意钓。大小方圆同一梦,试扪心、几个真醒了?
林影下,有归鸟。
渔家傲·东望山阴何处是,宋代,陆游,
东望山阴何处是?
往来一万三千里。
写得家书空满纸!
流清泪,
书回已是明年事。
寄语红桥桥下水,
扁舟何日寻兄弟?
行遍天涯真老亦!
愁无寐,
鬓丝几缕茶烟里。
杂曲歌辞。江上曲,唐代,李嘉祐,
江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。
君看峰上斑斑竹,尽是湘妃泣泪痕。
相和歌辞。苦哉远征人,唐代,鲍溶,
征人歌古曲,携手上河梁。李陵死别处,杳杳玄冥乡。
忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。
严州道间得顺风俗云七里泷篙师云风便才七里无风乃七十里尔,宋代,赵蕃,
桐江多奔湍,牵挽厌劳止。旧云七里泷,实乃七十里。
篙师为予言,风便辄易尔。回思前日惊,留滞固可喜。
溪神果何心,怜我倦行李。有风西南来,不徐亦不驶。
布帆保无恙,为赐何其侈。眼中峰峦过,天外鸥鸟起。
画图欠传貌,诗语费驱使。生平登临心,于此得自已。
勿叹囊橐空,收将遗妻子。
余十岁时从亡兄仲氏侍先父摄帅江陵郡圃蜡梅,宋代,李壁,
病眼清晨欲泫霜,谁将幻色对山房。
十年犹记湖阴梦,几度愁闻汉苑香。
腊雪近春才一白,好花得地更深黄。
只应无复当时意,草木何知我自伤。
和芊希曾宪史韵二首 其二,元代,吴师道,
平生忤俗苦无朋,心事萧然有发僧。作吏祇师三尺法,读书肯负十年灯。
空持璞玉嗟谁赏,误落樊笼去未能。梦忆金华三月暮,踏云穿雨上崚嶒。
大涤洞天二十韵,元代,吾丘衍,
九锁神仙地,灵踪隔世纷。仙翁能引客,天柱半侵云。
翠雨时沾袂,玄惟自作群。秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。
丹在泉犹暖,山深地不分。烟霞藏石壁,洞府隐星文。
燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。
境静山如洗,香柔草自薰。行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。
已似华阳洞,还通紫海垠。神游真浩汗,玄览极氤氲。
太华追韩愈,黄庭想右军。林梢攒翡翠,地角耸麋麇。
岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。无人逢郭举,有路识茅君。
蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。宜霜秋树老,捣药夜禽闻。
登陟劳何惮,招携意□勤。终当餐石髓,萧散得欣欣。
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