焦砖打著莲底冻,赤眼撞著火柴头。
将军但得嘉声在,何必荣封万户侯。
这首诗以简洁的语言表达了作者对功名利禄与内在修行的关系的思考。作者通过比喻和对比,传达了一种超越物质财富和虚名的价值观。
第一句“焦砖打著莲底冻”,通过描绘焦砖打在莲底上的冷冻声音,表达了一种对物质世界的看透和超越。焦砖是庙宇建筑中的一种砖块,而莲底则象征着悟道的境界。将两者联系起来,表达了作者对物质追求的冷漠态度。
第二句“赤眼撞著火柴头”,通过形象生动的描写,传达了一种对功名虚荣的批判。赤眼指的是渴望功名的眼睛,火柴头则代表着瞬间的光芒,两者相撞,表达了功名追求的短暂和虚幻。
第三句“将军但得嘉声在”,提出了一种对内在修行的价值的肯定。将军在这里可以理解为追求功名的人,嘉声指的是善行和美德所带来的声誉。作者通过这句话表达了内心的平静和对真正价值的追求。
最后一句“何必荣封万户侯”,以反问的方式呼应了前文的思考。万户侯是古代的官职和贵族头衔,而作者通过这句话表达了对虚名和权势的质疑。作者认为,真正的荣誉和价值不应该依赖于外界的封赏和地位,而是源于内心的修行和真善美的体现。
总体来说,这首诗词通过简洁而富有意象的语言,表达了作者对功名虚荣和内在修行的思考。作者以对比和反问的方式,呼吁人们超越物质追求,追寻内心的真善美和真正的荣誉。
谒禹庙,唐代,孟简,
九土昔沦垫,八方抱殷忧。哲王受《洪范》,群物承天休。
源委有所在,勤劳会东州。稽山何峻极,清庙居上头。
律度非外事,辛壬宁少留。歌谣自不去,覆载将何求?
灵长表远绩,经启蒙宏猷。孰敢备佐命,天吴与阳侯。
玄功馀玉帛,茂实结松楸。盖影庇风雨,湖光摇冕旒。
质明箫鼓作,通昔礼容脩。骍牢设旧物,洿水配庶羞。
深沈本建极,傲很亦思柔。阴怪尚奔走,灵徒如献酬。
恍疑仙驾动,静见宿云收。竹树依积润,菰蒲托清流。
谬兹领百越,忽复历三秋。丹恳谅可荐,庶几无年尤。
题张公翊清溪图,宋代,张励,
九华郁兮江南山,清溪下兮贯山间。江北骛兮溪东旋,浊汤汤兮清漫漫。
山几转兮水几盘,近交臂兮远连环。决天末兮浮云端,齐之山兮秋之浦。
景晦明兮气吞吐,草木蓊兮媚林莽。绣屏张兮翠绡舞,深窈窕兮掩幽坞。
雨吟猿兮风啸虎,下凫雁兮泳鲂鱮。商之樯兮渔之罟,互出没兮更散聚。
樵有舍兮梵有宇,云岩阿兮棘樊圃。翚连甍兮岸之浒,弄潺湲兮棹容与。
中横绝兮梁为渡,隐孤城兮其西去。春之朝兮秋之夕,风既清兮月又白。
遐矫首兮俯陈迹,携佳人兮不可得。空远望兮中感百,思悠悠兮情恻恻。
怅兴亡兮怀今昔,独兹溪兮无终极。嗟夫人兮摆尘滓,遥徜徉兮玩山水。
移山川兮置窗几,手舒卷兮千万里。辀余车兮秣余马,往其从兮山之下。
枻吾舟兮泛清泻,乐鱼鸟兮放林野。愿未适兮胡为者,聊寓言兮公墨画。
摸鱼儿·古城阴,宋代,赵以夫,
古城阴、一川新浸,天然尘外幽绝。谁家幻出千机锦,疑是蕊仙云织。环燕席。便纵有万花,此际无颜色。清风两腋。炯玉树森前,碧筒满注,共作醉乡客。
长堤路,还忆西湖景物。游船曾点空碧。当时总负凌云气,俯仰顿成今昔。愁易极。更对景销凝,怅望天西北。归来日夕。但展转无眠,风棂水馆,冷浸五更月。
冬景 孤舟蓑笠翁,宋代,刘辰翁,
泛泛水晶宫,孤舟凛欲东。短蓑并箬笠,举世一渔翁。
大雪三千界,轻舠尺八空。无衣寒独速,皓首败天公。
乘雁双凫外,斜风细雨中。羊裘差好事,聱钓不相同。
偈二首 其二,宋代,释文准,
今朝腊月十,夜来天落雪。群峰极目高低白,绿竹青松难辨别。
必是来年蚕麦熟,张公李公皆忻悦。皆忻悦,鼓腹讴歌笑不彻。
把得云箫缭乱吹,依稀有如杨柳枝。又不觉手之舞之,足之蹈之,左之右之。
春怀 其一,宋代,汪莘,
太皞涵帝德,勾芒播皇仁。群龙服苍驾,灵雨冒南岑。
渊鱼自暖跃,谷鸟相和吟。桃花既夹道,麦苗亦成林。
竹篱带夕阳,茅舍含清阴。白蘋空骋望,青枫第伤心。
况值圣明代,聊以陶吾真。寄言同怀子,芳醪期共斟。
与蒋子有道丁田相从吴下之适感而赋诗,宋代,程俱,
三径旁临招隐溪,子真池馆叩林扉。拿舟雪夜多乘兴,步屧春风每醉归。
居舍相望一牛吼,官途常作二凫飞。试寻邀月持杯地,共觉劳生四十非。
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