东山水上行,乾元利贞亨。
誵讹一个字,才子竞头争。
东山水上行,乾元利贞亨。
誵讹一个字,才子竞头争。
商牢逢赋颂,士女各能成。
运筹明玉案,布谷定吉兵。
赓续黄戈击,感运道流行。
这首诗词表达了作者对禅宗的理解和对修行的思考。东山水即意指禅宗的修行之路,它的进展将带来乾元的利益和吉祥。然而,诗中提到了“誵讹一个字”,指出了修行道路上容易出现的误解和争论。这一句指出了修行者中存在着竞争和争执的现象。而诗中也提到了士女学诗文成才的情景,体现了作者对文化教育的重视和对才子佳人的认可。接下来的几句则表达了作者对天命和命运的探讨,提到了布谷定吉兵的意象,暗示了人们应该根据圣贤的智慧来安排自己的生活和战争。
释梵琮,号率庵。宁宗嘉定十二年(一二一九)住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年(一二二八)住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗,以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷,辑自他书者附于卷末。
【商调】集贤宾北,元代,杜仁杰,
七夕
暑才消大火即渐西,斗柄往坎宫移。一叶梧桐飘坠,万方秋意皆知。暮云闲聒聒蝉鸣,晚风轻点点萤飞。天阶夜凉清似水,鹊桥图高挂偏宜。金盆内种五生,琼楼上设筵席。
【集贤宾南】今宵两星相会期,正乞巧投机。沉李浮瓜肴馔美,把几个摩诃罗儿摆起。齐拜礼,端的是塑得来可嬉。
【凤鸾吟北】月色辉,夜将阑银汉低,斗穿针逞艳质。喜蛛儿奇,一丝丝往下垂,结罗成巧样势。酒斟着绿蚁,香焚着麝脐,引杯觞大家沉醉。樱桃妒水底红,葱指剖冰瓜脆,更胜似爱月夜眠迟。
【斗双鸡南】金钗坠、金钗坠玳瑁整齐,蟠桃宴、蟠桃宴众仙聚会。彩衣、彩衣轻纱织翠,禁步摇绣带垂,但愿得同欢宴团圆到底。
【节节高北】玉葱纤细,粉腮娇腻。争妍斗巧,笑声举,欢天喜地。我则见管弦齐动,商音夷则。遥天外斗渐移,喜阴晴今宵七夕。
【耍鲍老南】团圈笑令心尽喜,食品愈稀奇。新摘的葡萄紫,旋剥的鸡头美,珍珠般嫩实。欢坐间,夜凉人静已,笑声接青霄内。风淅淅,雨霏霏,露湿了弓鞋底。纱笼罩仕女随,灯影下人扶起,尚留恋懒心回。
【四门子北】画堂深,寂寂重门团,照金荷红蜡辉。斗柄又横,月色又西,醉乡中不知更漏迟。士庶每安,烽燧又息,愿吾皇万岁。
【尾】人生愿得同欢会,把四季良辰须记,乞巧年年庆七夕。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其五,近现代,刘雄,
似火吾心岂绝望,为情甘死复甘伤。浮生逆旅元沤影,空谷幽兰自国香。
贰过还惭异颜子,再来差喜比刘郎。他时若得长相守,不厌朝朝侍晓妆。
送从兄,宋代,刘敞,
东门杨柳深,下有还乡路。之子千里行,春风三月暮。
旅心常草草,飘忽不可驻。居者空徘徊,行者亦反顾。
丈夫方贫贱,四海无所遇。不如辙中鱼,犹以沫相喣。
悠悠大江水,日夕自东注。何当激风雷,慰尔饥渴慕。
寿云岫以所画寿星为喻,宋代,方一夔,
吴山多金堂,我来访仙真。神交若有契,邂逅见主人。
浮云白步障,老松青承尘。从以香严髫,环以琼树春。
仙人坐盘石,杯劝三五巡。果苞武陵秀,木爇占城珍。
几见蓬海沙,不数上古椿。问从何处来,骑鹿来秋旻。
谓是老人瑞,游戏葛水滨。容我野服见,间簉西阁宾。
再拜上祝辞,慇勤寄千谆。一祝等龟鹤,再祝生麒麟。
语罢却复进,罄折问养神。随之上南极,放牧云汉津。
次韵祝通直甘露诗二首 其一,宋代,慕容彦逢,
圣心天意两无违,露洒文昌若应机。甘自蜜房分瑞液,莹疑蟾窟借圆辉。
遍装丛柳春争丽,高应晴空午不晞。岂止臣民胥鼓舞,故应殊裔亦心归。
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