玉阑东畔画帘前,到处常随豹尾旋。
圣代仪文今日盛,儒臣雨露向来偏。
琅函赐锦驰中骑,宝鼎分餐出御筵。
斋室受釐应有问,朝回犹恐夜深宣。
玉阑东畔画帘前,
到处常随豹尾旋。
圣代仪文今日盛,
儒臣雨露向来偏。
琅函赐锦驰中骑,
宝鼎分餐出御筵。
斋室受釐应有问,
朝回犹恐夜深宣。
这首诗词描述了明代冬至南郊祭祀的盛况,通过描绘仪式中的场景和仪仗队伍的壮观气势,表达了对礼仪文化的赞美,并借此抒发了对儒臣们的敬重和思念之情。
这首诗词以细腻的笔触描绘了冬至南郊祭祀的场景。诗中的\"玉阑东畔画帘前\"描绘了祭祀场地东侧的华丽装饰,给人以富丽堂皇的感觉。\"到处常随豹尾旋\"则形象地描述了仪仗队伍的行进姿态,豹尾在此是一种象征着尊贵和威严的装饰物。通过这些描写,诗人展示了祭祀仪式的盛况和庄重。
诗中提到\"圣代仪文今日盛\",表达了对明代礼仪文化的赞扬。\"儒臣雨露向来偏\"一句则表达了对儒臣们的敬重和钦佩之情,儒臣是指负责礼仪事务的官员,他们为保持仪式的庄严而付出了辛勤努力。
接下来的几句描述了皇帝的尊贵待遇,如\"琅函赐锦驰中骑\"和\"宝鼎分餐出御筵\"。琅函是指皇帝赐予的锦袋,驰中骑是快马,宝鼎则是指珍贵的食器。这些描写突出了皇帝的尊贵地位和享受的特权。
最后两句\"斋室受釐应有问,朝回犹恐夜深宣\"表达了诗人对祭祀仪式的思念之情。斋室是指斋戒的居所,受釐则是指接受皇帝的考核。诗人回到斋室后,心中仍牵挂着祭祀的情景,担心夜深时还需再次被召唤。
总体而言,这首诗词通过对明代冬至南郊祭祀的描绘,表达了对礼仪文化和儒臣的赞美,展示了皇帝的尊贵地位和祭祀仪式的庄重,同时也表达了诗人对祭祀仪式的思念和对官员考核的忧虑之情。
(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
【仙吕】赏花时 卧枕着床染,元代,未知作者,
卧枕着床染病疾,梦断魂劳怕饮食。不索请名医,沉吟了半日,这证候儿敢
跷蹊。
【幺】参的寒来恰禁起,忽的浑身如火气逼。厌的皱了双眉。豁的一会价精
细,烘的半晌又昏迷。
【煞尾】减精神,添憔悴,把我这瘦损庞儿整理。对着那镜儿里容颜不认得,
呆答孩转转猜疑。瘦腰围,宽尽罗衣,一日有两三次频将带缋儿移。觑了这淹尖
病体,比东阳无异,不似俺害相思出落与外人知。
只为多情忒俊雅,月下星前拖逗煞。掩映着牡丹花,潜潜等等,不见劣冤家。
【幺】今夜相逢打骂咱,忽见人来敢是他。只恐有争差,咨咨认了,正是那
娇娃。
【煞尾】悄悄吁,低低话,厮抽抒粘粘掐掐。终是女儿家不惯耍,庞儿不甚
挣达。透轻纱,双乳似白牙。插入胸前紧紧拿,光油油腻滑。颤巍巍拿罢,至今
犹自手儿麻。春夜深沉庭院幽,偷访吹箫鸾凤友。良月过南楼,昨宵许俺,今夜
结绸缪。
【幺】两处相思一样愁,及至相逢却害羞。则是性儿柔,百般哀告,腼腆不
抬头。
【煞尾】你温柔,咱清秀,本是一对儿风流配偶。咫尺相逢说上手,紧推辞
不肯成头。又不敢久迟留,只怕奶母追求。料想伊家不自由,空耽着闷忧。虚陪
了消瘦,不承望刚做了个口儿休。
晚晴小园,宋代,刘敞,
野客幽居何处寻,小园荒径似山林。雨足虾蟆何自喜,秋来蟋蟀竞悲吟。
丹青果实同时熟,红白荷花相映深。可怨幽兰老堂下,无端柔蔓上城阴。
微茫返照楼头出,萧索孤烟天际沉。楚泽偏伤千里目,西风自觉倦登临。
昼寝上府公,宋代,刘敞,
长日无所为,高卧聊自如。清风拂庭树,萧萧窗户虚。
旷逸追羲皇,粹和反华胥。畅然物外游,谓若天下无。
方今少阳交,田野东作初。壮者固不暇,老者日竞趋。
胡为乃自便,徐徐以于于。从吏代力耕,饱食良自娱。
事贤庇敏政,宿官特多馀。念兹寄幽閒,未觉劳簿书。
但恨不可雕,正当砭其愚。
庐陵乐府十首 其四,宋代,郭祥正,
妾身厌尘埃,专心托君子。感君一面眄,涸辙逢秋水。
雍容未经年,结誓同生死。胡为忽言别,短书无一纸。
愁思魂梦飞,鹊语不成喜。岁晚君不来,红妆为君洗。
题诸暨王秀才华轩,宋代,慕容彦逢,
卜居远喧阗,山中有清意。中为风月轩,周诗得标置。
琴书道自乐,花柳春争媚。纷华非所事,安恬养天智。
君家逸少后,芬芬今不坠。文章擅场屋,孝弟先闾比。
小淹何足嗟,懿德天所秘。酝藉勿感慨,云雷起平地。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号