王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵

湓浦猿哀杜宇啼,琵琶弹泪送人归。

谁言苏白名相似,试看风骚赤壁矶。

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诗文译文

湓浦的猿猴悲鸣,杜宇啼鸣,琵琶弹奏泪水送别归人。谁能说苏轼和白居易的名望相似,只需看看风骚的赤壁矶。

诗文简析

《王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵》是宋代魏了翁的一首诗词。这首诗词以湓浦的猿猴悲鸣和杜宇的啼鸣作为开篇,以琵琶弹奏送别的情景作为过渡,接着谈到苏轼和白居易两位文人的名望相似之处,最后以风骚的赤壁之战作为结尾。

这首

诗文赏析

湓浦的猿猴悲鸣,杜宇啼鸣,琵琶弹奏泪水送别归人。谁能说苏轼和白居易的名望相似,只需看看风骚的赤壁矶。

这首诗词通过描绘自然景物和历史典故,以及对名士的赞颂,表达了作者对时代风貌和人物的思考和赞美之情。

首先,描绘湓浦的猿猴悲鸣和杜宇啼鸣,展现了大自然中动物的哀鸣声,给人一种凄凉的感觉。接着,琵琶的弹奏和泪水的诠释使得人们产生别离的情感。这一描写在情感上带给读者一种悲伤和离别的氛围。

其次,诗中提到苏轼和白居易这两位文人的名望相似,暗示了他们在文学界的地位和成就。苏轼和白居易都是宋代文学的代表人物,他们的才华和贡献在当时备受赞誉。通过这一提及,作者表达了对这两位文人的敬佩和赞美之情。

最后,诗词以赤壁之战作为结尾,赤壁之战是中国历史上著名的战役,也是文人墨客们广泛描写和赞美的题材。这里的赤壁矶象征着历史的壮丽景色和悠久的文化底蕴。通过提及赤壁之战,作者表达了对历史的追思和对英雄事迹的赞叹。

整首诗词以自然景物和历史典故为背景,通过对名士和历史事件的赞美,抒发了作者对时代风貌和英雄人物的思考和赞扬之情,凸显了作者对文化传统和历史文化的关注。同时,通过对情感的描绘和离别的氛围的营造,给人以深深的感受和思索空间。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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