乐府杂拟

石戴古车辙,人生来往勤。

双轮不生角,越绝会通秦。

坐令丘壑姿,化作京洛尘。

君看钓鱼矶,鼻口罗江津。

浮走例有役,俯仰俱已陈。

吾亦永愧尔,东西南北人。

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诗文译文

石头戴着古车痕迹,人生来往不停止。

双轮不留下角,越国绝地会通往秦国。

坐在丘壑之中,化作京洛的尘埃。

你看钓鱼矶,鼻子和嘴巴上缠绕着罗江津。

浮游和奔走都有各自的责任,低头仰望都已成为往事。

我也会永远感到羞愧,作为东西南北的人。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言表达了人生的辛勤努力和无止境的奔波。作者通过描述石头上的车辙,暗示着人生的痕迹和过往。双轮不生角表示人生中没有遗憾,越国和秦国的通路象征着通过努力和奋斗可以达到目标。丘壑之中化作京洛的尘埃暗指即使处于平凡的环境中,也可以创造出伟大的事物。钓鱼矶、罗江津等地名象征了生活中的琐碎和艰辛。浮游和奔走的役和陈表示着人生中的种种责任和经历。最后,作者表达了自己对人生的感慨与愧疚之情,认为自己和其他人一样都在不断努力和奔波中,深感惭愧。

整首诗通过简短、有力的文字描绘了人生中的辛劳、无终止的奔忙和努力,并表达了对自己和他人永不停止的努力的敬意和愧疚。诗词中的地名象征着人生中的种种困扰和挫折,以及人们通过不懈的努力可以克服这些困难。整首诗抒发了对人生的深切思考和深入洞察,并通过简洁有力的语言给予读者以启示和思考。

黄彦平

宋洪州分宁人,字季岑,号次山。黄庭坚族子。徽宗宣和间进士。钦宗靖康初,坐与李纲善贬官。高宗建炎初仕至吏部郎中,出提点荆湖南路刑狱,旋主管亳州明道宫。南渡后数上札子论事,多所建白,其论赏罚一疏,持论尤为平允。有《三余集》。

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无孔笛,最难吹,角徵宫商和不齐。

有时品起无生曲,截断行云不敢飞。

无根树,直侵云,枝条郁密盖乾坤。

劫火洞然烧不得,利刀斩处亦无痕。

无面目,担板汉,玩水游山无侣伴。

迦叶门前倒刹竿,文殊剑上全身现。

日面佛,乾屎橛,八两半斤谁辨别。

七斤衫子恰相当,镇州休更秤萝蔔。

野鸭飞,鸾对舞,三个孩儿抱华鼓。

赵老曾看半藏经,灵云一见桃华悟。

真实语,报君知,不用思量不用疑。

春来决定千华秀,冬尽长天片雪飞。

头头漏泄真消息,那个休心辨端的。

眼横鼻直一般般,不离当处休寻觅。

古佛言,祖师说,千圣路头同一舌。

他日人天匝地来,那时方表而今决。

93

送钱朝请还台

送钱朝请还台,宋代,郭祥正,

铨选相逢弱冠前,竹符分得各皤然。开樽且喜君尤健,问舍应输我最先。

北上有心思报国,南来无物载归船。冰清世泽源流大,须享人间五福全。

24

国清院

国清院,宋代,郭祥正,

深深楼殿妙峰攒,竹露松风夏亦寒。莫道西湖近乾浅,此中曾有老龙蟠。

54

浔州驿

作者:王称(明代)

浔州驿,明代,王称,

客里浔阳暂泊舟,驿楼官树晚烟稠。多情误作琵琶梦,惊觉蛮天瘴雨秋。

35

鹦鹉洲

鹦鹉洲,宋代,蒋之奇,

落日汉阳孤阁对,秋风鄂渚数舟横。偶吟万里飘流句,独倚沧洲忆祢生。

29

张忠献

作者:岳珂(宋代)

张忠献,宋代,岳珂,

至诚动天,中贯三极。堂堂南阳,继以魏国。山岳鼎震,江河釜溢。

群生失宁,乃见人杰。大义既信,人纪复植。于晦冥中,揭以日月。

操固汉贼,敌祸宋祏。万段之磔,吾耻未涤。不共戴履,矧肯屈膝。

祁山屡却,淮陇迭出。非不拙沮,之死靡易。我观史册,二公与匹。

功虽不同,心则如一。隆兴至今,耳目尚及。遗墨之宝,已若尺璧。

造次皆忠,言犹未泐。天维可绝,地轴可折。公心之磨,此理则熄。

两朝开济,万古阖辟。系此诗之,以媲庙柏。

11

读唐韩文公和皇甫持正陆浑山火诗

作者:韩淲(宋代)

读唐韩文公和皇甫持正陆浑山火诗,宋代,韩淲,

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15

古意四首 其四

古意四首 其四,宋代,方一夔,

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欲语不可了,复作摩天飞。仰望邈不及,千载留馀悲。

38

太皇太后挽诗 其一

作者:王炎(宋代)

太皇太后挽诗 其一,宋代,王炎,

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