数百禅和数十州,褴襂破衲面掐搜。
诸方有道不肯学,甘共山僧拽木头。
(注意以下为模拟)
数百禅和数十州,
在广袍上布满了修行的痕迹。
虽然我穿着破旧的僧袍,
但我的内心却跳动着对真理的追求。
然而,我发现在这世间的各个角落,
很少有人愿意学习佛法。
他们更愿意与山僧一起拖着沉重的木头,
而不是寻求真正的智慧之道。
《偈颂七十六首》是宋代释师范所创作的一首诗词。这首诗描述了他在行走诸方寻求佛法的过程中所面临的困境和挑战。
《偈颂七十六首》通过描绘主人公在修行中所遇到的困境,表达了作者对佛法传播的关切和思考。诗中的“数百禅和数十州”暗指作者曾经在各地求学修行,积累了丰富的禅悟经验。然而,作者却发现很多人对佛法缺乏兴趣和学习的意愿。他们选择了物质与功利,放弃了对内心的探索和智慧的追求。而作者则以“破衲面掐搜”和“甘共山僧拽木头”形容自己的形象,表达了他坚持修行和追求真理的决心。
这首诗词通过简洁而形象的描写,表达了作者对于佛法传播和修行道路上的困境的思考和反思。它呈现了一种对于世俗之风的批判,同时也展示了作者对于智慧和真理的追求的坚定态度。这种矛盾和冲突的描绘,使得这首诗词充满了哲理和禅宗的思考,引发读者对于人生意义和价值观的思考。
蔎林劝予移居于杭雪舫檗斋二使君亦云然而瓯亭和之独堇浦有以知予之难于迁也,清代,全祖望,
此间良足乐,思蜀还瞿然。既恋善和书,亦念原氏阡。
以兹几踌踷,孤负卜居萹。我家旧吟社,近在孤山前。
连刘诸高士,清风定有传。重荷诸君意,为续城东缘。
他时倘几幸,得买阳羡田。不妨一岁中,来往三江间。
所忧二使君,远飞不我延。
古诗五首 其三,唐代,王翰,
日暮洛阳道,北山正嶕峣。高坟望累累,岁久青松凋。
为问葬者谁,云是汉唐朝。龟龙卧深草,文字半沉销。
凄风扑霜叶,阴云惨寒郊。颓垣隐狐兔,荒棘鸣鸱鸮。
千载雍门琴,令人涕泪交。
候夜行师七唱 其七,唐代,陈元光,
黄昏候夜到更阑,爆竺惊闻把剑看。士友同仇裘共敝,丈夫努力饭加餐。
星移物换鬓花白,月落参横烛泪乾。怨女鸾孤来绕枕,征夫马健不离鞍。
量弘宇宙无遗壤,令肃风霆欲裂山。义重同胞堪搏虎,身轻战甲不号寒。
灰飞葭管阳初复,拍落梅花歌示残。歌啸未残胡虏却,东南取道夕长安。
瓶花斋早集啖腊八粥同周京穆门金志章江声厉鹗樊榭丁敬钝丁梁启心蔎林杭世骇堇浦吴城瓯亭联句,清代,全祖望,
岁序何匆匆,弹指忽届腊。抚管灰再飞,扪天星一匝。
其月著汉家,其日重梵夹。浴佛东京遗,消寒我辈法。
吟社邀襼联,山馆喜簪盍。但期一饱佳,况复七宝杂。
果兼桧壳肤,米零龠勺合。释之复糅之,载剥还载搯。
滤泉宜斧冰,升馨应焚蒳。渐看粳粒遒,莫教火力乏。
汩汩乳泛瓯,溶溶醅泻榼。醍醐倏以成,和齐罔不洽。
宿辨胜咄嗟,群起占噬嗑。坐拟集檀林,围如礼花塔。
不待木鱼呼,争讶水凫喋。流散滑凝脂,磊块利用梜。
侑以新笋牙,下以乾豆荚。口香闻诸天,腹果傲古衲。
时方鸡三号,晨光漏帘押。长明灯未烬,盈厨忙仆妾。
荧荧玉井光,中天何喷欱。利益瞿昙云,家风宗靖答。
缹详放翁诗,膏志吴郎剳。新交四九辰,山茶放红恰。
有客重江来,将鼓东归楫。萧瑟度岁资,清新纪游箧。
斯人依食住,多苦理生陕。鲁公半月困,犹传乞米帖。
我辈叨丰年,文史佐欢狎。岁事举上寅,朋笺搜某甲。
流连及曛黄,暮鼓声䶀䶀。相期更卜夜,净糜继绛蜡。
柳梢青 赋枯梅寄张郎中马同知,元代,张伯淳,
冷淡根荄。小春时候,两蕊三花。栽向西湖,移来东阁,一任安排。
绝怜瘦影横斜。但宜在、山巅水涯。花里平安,岭头孤秀,荣悴争些。
周倅以诗来索翠微堂题因周韵为末后句,宋代,韩淲,
翠微分得閒风月,再葺斯堂若画图。旧观岂专希白有,新题还拟汗青无。
隔林闻杼情何寄,与客携壶景不殊。山上群仙司下土,蓬莱归路莫踟蹰。
依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其二,宋代,陆佃,
夏木阴清气候匀,平明鸾仗簇芳尘。百年礼乐传宫注,万国衣冠拱庙陈。
红芍药开迎昼永,紫樱桃熟奉时新。天街自不容生草,布屑由来枉用辛。
同赵奉议离吴兴江仲嘉与其兄仲举送百馀里醉中戏作此句一首,宋代,程俱,
大江饮酒如浇灰,小江纵酒颠如雷。扁舟相送不道远,百二十里云帆开。
云亭老人穷不死,故园茅屋荒苍苔。阖庐城中一亩地,已辨瓮牖锄蒿莱。
吴兴上佐吾党士,十年纵赏西王台。眉间黄色袨綵服,柁楼长啸春风回。
要须酩酊酬此别,不离万顷添金杯。明朝相望即湖海,纵有美酒何为哉。
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