不达如来圆顿制,丈六金身即我是。
离知名相更无知,日夜烧香空自礼。
不达如来圆顿制,
丈六金身即我是。
离知名相更无知,
日夜烧香空自礼。
这首诗表达了诗人对证悟佛道的颂扬和思考。诗人认为,如果无法达到如来所宣扬的完全觉悟的境地,那么拥有一尊六丈高的金质佛身也只是虚妄。离开了真正的内心认知和体悟,即使在名声上享有盛誉,也等于无知。持续地燃烧香火,只是自我表演而已,毫无真实意义。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
书秋谷诗集后 其二,清代,薛宁廷,
昔梦之帝所,一聆《霓裳曲》。谣诼妒蛾眉,酒食生岸狱。
归坐沧浪亭,临流濯我足。绮语出金仙,冰衔换玉局。
岭海发奇情,秃豪脱羁束。诗留天地间,何啻为令仆。
念奴娇 三友同饮,借赤壁韵,宋代,辛弃疾,
论心论相,便择术满眼,纷纷何物。踏碎铁鞋三百緉,不在危峰绝壁。龙友相逢,洼樽缓举,议论敲冰雪。何妨人道,圣时同见三杰。
自是不日同舟,平戎破虏,岂由言轻发。任使穷通相鼓弄,恐是真□难灭。寄食王孙,丧家公子,谁握周公发。冰□皎皎,照人不下霜月。
入东道路诗,南北朝,谢灵运,
整驾辞金门,命旅惟诘朝。怀居顾归云,指途溯行飙。
属值清明节,荣华感和韶。陵隰繁绿杞,墟囿粲红桃。
鷕鷕翚方雊,纤纤麦垂苗。隐轸邑里密,缅邈江海辽。
满目皆古事,心赏贵所高。鲁连谢千金,延州权去朝。
行路既经见,愿言寄吟谣。
三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其八,宋代,赵蕃,
浦口江头艇子呼,有怀逸兴恐成孤。非斗邮传憎尘土,自爱江山入画图。
峰势宛如神峻拔,瀑痕浑似笔浓枯。顾怜文力孱非敌,剩欲追摹忽已逋。
和徐之才巡按见寄,宋代,冯山,
扪参趋远道,首蜀下青泥。江绕萦纡带,山盘屈曲梯。
何时岩腹断,自古客心低。峡尽逢宁武,天宽类宝鸡。
东穷巴岭北,南转梓潼西。地共猿猱食,居同鸟雀栖。
风霜传一檄,玉帛走千蹊。力责多佣父,穷输或嫁妻。
上忧分使节,佥议辍朝圭。素志施膏泽,虚怀去町畦。
垂鞭防马惫,含哺止儿啼。夜寝无宁席,朝餐或茹梨。
驱驰宣诏令,歌舞慰童齯。按部经双剑,迎壶满见溪。
政清冰出凌,民附水淫堤。指穴收毚兔,搜群去狠羝。
吏悛藏乳虎,人乐戏春麛。驿转悠千里,秋霖动一犁。
忧劳如有病,暴露欲生黧。委箧书争报,封囊药自题。
茶尘思鸟觜,羹野忆驼蹄。过雁晴逾叫,残蝉晓更嘶。
万愁休入耳,数酌且温脐。圣治几仁寿,宸衷念庶黎。
呻吟裁药石,亢旱得云霓。驹有苗场食,鸾无枳棘栖。
明公深履历,清望绝乖睽。盘错居常试,安恬久自迷。
汉貂方促召,贾论息言提。宝阁邻天仗,星闱侍女奚。
功名当少俟,岁月尚能稽。末路忻依托,先期虑解携。
荣封虽绝迹,归意共含悽。自笑身谋拙,曾将物理齐。
倒行嗟黾勉,仰望局攀跻。易足篱边鴳,难驯水上鹥。
稻粱谁计鹤,车马未安鼷。诗战逢诸帅,文声鼓万鼙。
白徒虽自奋,黄馘岂容批。怒臂犹轻展,惊魂已暗挤。
续貂无取者,附骥亦荣兮。巧拙其如性,天机不可倪。
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