莫恨今生去日多,不论盐铁不筹河。
百年心事归平淡,甘隶妆台伺眼波。
莫恨今生去日多,
不论盐铁不筹河。
百年心事归平淡,
甘隶妆台伺眼波。
这首诗词表达了对过去时光的怀旧之情,以及对人生的感慨和思考。诗人劝人们不要对今生的时光流逝感到悔恨,不要纠结于物质的得失。无论是盐,象征生活的必需品,还是铁,象征财富的积累,都无法阻挡时间的流逝。诗人认为,百年来的心事最终都会归于平淡,人们应该心平气和地面对生活的起伏。其中,“甘隶妆台伺眼波”表达了诗人对虚荣和浮华世界的反思,他认为这些只是暂时的波澜,不值得执着。
这首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理和人生观。诗人通过对盐和铁的象征意义的运用,凸显了时间不可逆转的特性,呼唤人们应该从容面对生活的变迁。百年的心事最终都会归于平淡,这种平淡是对于人生境遇的一种超越,诗人希望人们能够从繁杂的世俗中解脱出来,追求内心的平和与自在。诗句中的“甘隶妆台伺眼波”揭示了诗人对于虚荣和表面的批判,他认为这些都是暂时的追逐和浮华,真正的价值和意义在于超脱这些外在的束缚。
总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的表达,呈现了对时光流逝的思考和对人生的理解。诗人倡导人们从容面对变迁,超越物质的追求,追寻内心的平和与自在。这种深邃的哲理和对人生的洞察力使这首诗词具有一定的启示意义。
满江红 登汪师展江楼,元代,张之翰,
山压长江,流不尽、滔溜深碧。形胜地、以江为堑,以山为壁。
兵府旧分城上下,人家新住城南北。说当年、天马入川时,皆传檄。
市不易,居如昔。龙已去,攀何及。问人人能道,圣朝恩德。
蕞尔南州成底事,宛然上将劳吾敌。看红尘一骑捷书来,来春必。
寄茅山孙炼师,唐代,李德裕,
何地最翛然,华阳第八天。松风清有露,萝月净无烟。
乍警瑶坛鹤,时嘶玉树蝉。欲驰千里恋,惟有凤门泉。
石上谿荪发紫茸,碧山幽蔼水溶溶。
菖花定是无人见,春日惟应羽客逢。
独寻兰渚玩迟晖,闲倚松窗望翠微。
遥想春山明月曙,玉坛清磬步虚归。
华山隐者图,宋代,刘敞,
神仙不可学,浅俗如醯鸡。逍遥二三叟,乃独秦遗黎。
避地思远适,名山得幽栖。深岩紫芝秀,归路桃花迷。
稍远人世隔,遂忘陵谷移。至今山中人,往往犹见之。
吾闻秦皇帝,甚慕真人为。驾石窥蓬莱,载车象云蜺。
沙丘往不返,四海忽若遗。安知全真子,近在西山垂。
一千二百年,修身未尝衰。古称山泽臞,非复万乘期。
观君此图意,有以和天倪。
赵主簿以许旌阳李八百像刻来因得二首 其二,宋代,韩淲,
萧萧八百洞,高安尚流传。谓李脱亦可,貌出真神仙。
洗我短世悲,遐哉谓之玄。安得从其游,弃置尘垢膻。
君能一吊古,摹归遗何偏。涧头霜叶寒,相与知其贤。
有怀刘协中,明代,文徵明,
东风度幽馆,群鸟相和鸣。念子会无期,茫然过清明。
春江芳草远,怀人心目惊。如何多朋友,我独傍山城。
岂无樽酒欢,亦有花木荣。所怜异乡物,徒念心怔营。
白云度水去,日暮山纵横。倚阑咏修竹,千里何当并。
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