九锡碑亭日欲曛,有人趺坐对炉薰。
凭谁传语桓司马,句曲山中只白云。
九锡碑亭日欲曛,
有人趺坐对炉薰。
凭谁传语桓司马,
句曲山中只白云。
这首诗是宋代周文璞所作,题为《寄茅山道友三绝》。诗中描绘了一个景象,即在九锡碑亭的夕阳将要落下的时候,有人盘腿坐在炉火旁边取暖。这个人或许是道士,他静静地坐着,享受着炉火的温暖。诗人感叹道:无论是谁能够传达我的心意给桓司马呢?只有白云在句曲山中飘荡。
这首诗以简洁的语言描绘了一个寂静而宁静的场景,展示了作者对自然景物的观察和感受。诗中的九锡碑亭和炉薰为诗情增添了一丝古朴的氛围,夕阳的余晖和炉火的温暖形成了明暗对比,突出了诗中人物的孤独和静谧。
诗中的桓司马是指古代传说中的茅山道士桓文昌,他被认为是茅山派的创始人。作者寄予了自己的心意,希望有人能够传达给桓司马。这种寄托的情感表达了作者对道友的思念和渴望,也传递了一种对精神寄托和心灵寄托的追求。
最后两句“句曲山中只白云”,则通过对景物的描绘,表达了作者内心的深情和对自然的热爱。白云在山间飘荡,象征着远离尘嚣的宁静和纯净,也可以视为人生的追求与境界。整首诗以简洁的语言表达了作者对友谊、自然和心灵追求的深沉思考,给人以静谧的美感和思考的启示。
周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
望京楼,唐代,李逢吉,
祗役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。
和原父同江邻几过净土院观古殿吴道子画杨惠之塑像及显僧传当世贵人形骨仁僧鼓琴作,宋代,刘攽,
真赏非俗嗜,雅游知胜缘。百身化前佛,方丈纳诸天。
工以智自表,名由高益传。吴生擅粉绘,杨氏妙钧埏。
能事古未尽,希声今亦然。伻图观肖像,抚㢩置鸣弦。
理会均闻见,神交遗后先。衣冠若对面,山水欲忘年。
子墨台中妙,仙翁树下贤。新诗俱绝唱,尘土更馀妍。
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