和野渡雪消二律

可亲余暇复奚为,雪霁何妨剩赋诗。

应怪玉峰还翳荟,更怜银屋变茅茨。

结成冰笋方连夜,散作檐花特顷时。

物物要知须返本,冰仍旭水更何疑。

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诗文译文

可亲余暇复奚为,

雪霁何妨剩赋诗。

应怪玉峰还翳荟,

更怜银屋变茅茨。

结成冰笋方连夜,

散作檐花特顷时。

物物要知须返本,

冰仍旭水更何疑。

诗文简析

《和野渡雪消二律》是宋代卫宗武所作的一首诗词。这首诗描绘了冬日雪后景象,表达了诗人对自然变化的感叹和对生命变迁的思考。

诗文赏析

这首诗以描绘冬日雪后的景色为主题,通过描写雪消后的变化,表达了作者对自然景象的赞美和对生命变迁的思考。

首节表达了诗人对自己闲暇时光的思考,询问自己何为之事,暗示了对生命意义的思索。接下来的两句,诗人表达了即使雪霁天晴,也不妨碍他继续写作创作的决心和热情。

第二节以\"玉峰\"和\"银屋\"为形象,描绘了雪消后的景色。\"玉峰\"指雪山,\"银屋\"指房屋,通过这两个形象的转换,展示了自然界的变化和建筑物的变迁。这种自然界与人类建造的对比,凸显了人事如梦的主题。

接下来的两句描写了冰消后结成冰笋的景象,冰笋在夜间连接起来,形成壮观的景象。但这种景象只是瞬间的,转眼间又散作檐花,暗示了生命的短暂和变幻无常。

最后两句表达了对于事物本源的思考。物物要知道归根返本,冰消后仍旧是水,水与冰并无区别,因此更何必怀疑。这种思考可以理解为对生命和存在的探索,提醒人们要追求事物本质和真理,超越现象的表象。

总的来说,这首诗通过描绘冬日雪后的景象,融合自然景色和人事哲理,表达了对生命变迁的思考和对事物本源的探索。通过形象生动的描写和意境深远的语言,给人以深思和启示。

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长头道士年十三,眼如岩电光烂烂。已将双脚落城市,犹自面目藏烟岚。

局中应答每闲暇,挥霍纷纭穷变化。回头却笑世人疏,不认盈虚成取舍。

我闻此艺在专攻,莫起妄念思冥鸿。冥鸿不至局已败,弓缴漫自存胸中。

我欲将君比弈秋,专持此艺从君游。但期白黑得归处,一枰胜负吾无求。

又闻奕棋多仙侣,常向局中送寒暑。世间利害疾转头,妙手如今向谁语。

昔时陶令曾鼓琴,为嫌弦上多繁音。七弦除去五音断,却于此处知琴心。

我知此艺亦如此,不似推枰休刻齿。请君长大具芒鞋,共向鹿门寻石髓。

75

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观水,宋代,谢翱,

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69

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题画竹 其二,宋代,仇远,

净洗碧娟娟,颜色如少年。窗前风收雨,阶下笋行鞭。

76

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作者:仇远(宋代)

菩萨蛮 其二,宋代,仇远,

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98

春阴

春阴,元代,张弘范,

轻云薄薄锁峰峦,微暗书窗觉嫩寒。寂寞梨花浑欲湿,颠狂柳絮尚犹乾。

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15

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崇义院杂题 其七,明代,文徵明,

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