次韵答任贡父见寄三首

千金县虿尾,一柱兀波心。

吾道今如此,微生力未禁。

正须公等助,莫废别来吟。

拄杖当分付,相期化邓林。

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诗文译文

千金县虿尾,一柱兀波心。

吾道今如此,微生力未禁。

正须公等助,莫废别来吟。

拄杖当分付,相期化邓林。

诗文简析

《次韵答任贡父见寄三首》是宋代诗人项安世的作品。这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人对自己境遇的思考和对友人的期望,融入了诗人对生活和人际关系的感悟。

诗文赏析

这首诗以一种隐晦的方式表达了诗人对自己处境的思考和对友人的期盼。诗的前两句“千金县虿尾,一柱兀波心”,通过描绘一种形象,暗示了诗人自己身处于卑微的环境之中,生活如同一只蛇蝎的尾巴,而他的内心却是高洁而坚定的。这里的“千金县”可能指的是贫穷的农村环境,而“虿尾”则象征着危险和困苦,通过这样的比喻,诗人展示了自己在逆境中的坚韧和无畏。

接下来的两句“吾道今如此,微生力未禁”,表达了诗人对自己当前境遇的思考。诗人认识到自己的道路现在处于这样的状态,微弱的力量还未被禁止。这里的“吾道”可以理解为诗人的追求和理想,他意识到自己的努力和奋斗还未被扼杀,仍有希望。

最后两句“正须公等助,莫废别来吟。拄杖当分付,相期化邓林”,表达了诗人对友人的期盼和希望得到支持的心情。诗人呼唤朋友们的帮助和鼓励,希望他们不要放弃彼此的交流和共同的追求。诗人将拄杖作为象征,表示自己期待和友人的再次相聚,共同进步。最后一句“相期化邓林”,邓林可能是作者的友人,这里表示诗人和友人相约在邓林之地再度见面。

整首诗通过简洁而富有意味的表达,展现了诗人在逆境中的坚韧和追求理想的决心,同时表达了对友人支持和合作的期盼。这种对友谊和努力的赞美和渴望,使得这首诗在宋代的文化背景下具有深刻而感人的意义。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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定海九龙山,宋代,戴栩,

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过丛桂堂太叔祖教授读书之所,宋代,吴儆,

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锦钱馀笑 其八,宋代,郑思肖,

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挽歌诗

挽歌诗,明代,祝允明,

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属徒送自返,妇子亦一喧。君独长甘眠,不知悲与欣。

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游魂不复贵,所慰行节存。

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九日登楼,明代,李攀龙,

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劳别子与 其二,明代,李攀龙,

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答区用孺太史雨中赠别,明代,卢龙云,

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忆耳叔弟二首 其一,明代,释函可,

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空心潭

作者:张着(明代)

空心潭,明代,张着,

山寺无僧涧道疑,华亭零落已多时。空潭云动蛟龙影,老树霜催虎豹姿。

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和金太守述怀韵 其二

作者:郑真(明代)

和金太守述怀韵 其二,明代,郑真,

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芸屋泥香朝雨后,竹床月透夜凉初。诸生沐浴文翁化,坐拥皋比听读书。

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