次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐

仲尼趋聘召,季路奚不怿。

分量固尔殊,何伤於遍历。

自揣或未能,莫如只坚白。

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诗文译文

仲尼急于拜访召公,季路为何不愿意?

人的身份地位固然有所不同,但何妨广泛游历?

或许自己的才识不足,最好只保持纯真的心灵。

诗文简析

这首诗词以仲尼(孔子)和季路(孟子)为背景,表达了对人们不同地位和境遇的思考。仲尼急切地想要探访召公,而季路却显得不太愿意。作者认为,尽管人们在社会地位和成就上有所差异,但这并不妨碍他们去广泛地游历、体验世界。或许,我们应该更加注重保持内心的纯真和真实,而不是过于追求外在的成就和身份。

诗文赏析

这首诗词通过对古代伟大思想家仲尼和季路的对比,反映了魏了翁对人生境遇和人性的思考。作者认为,人们的地位和分量虽然不同,但在游历和体验世界的过程中,每个人都能够获得独特的体验和收获。他提醒人们不要过于追求外在的名利和地位,而应该注重保持内心的纯真和真实。诗中的\"只坚白\"一句,表达了作者的观点,即要坚持纯白无暇的心灵,保持纯真的品质。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对人生和人性的思考,提醒人们不要被外在的成就和地位束缚,而是要注重内心的成长和纯真。它传达了一种超越物质追求的价值观,呼唤人们保持纯净的心灵,追求内在的真正满足。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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78

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