颂古九十八首

门外君子至,一切人不会。

打这闲家具,甘贽与南泉。

大地扶不起,为甚扶不起,果报还如是。

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诗文译文

门外君子至,一切人不会。

打这闲家具,甘贽与南泉。

大地扶不起,为甚扶不起,果报还如是。

诗文简析

这首诗词通过简洁的语言表达了一种哲理思考。诗中描述了一个君子从门外来到这里,但却无法与其他人产生交流。他只是打碎了一些无用的家具,将其作为礼物献给了南泉(可能是指具有智慧和悟性的人)。诗人进一步思考了人生的意义,提出了一个问题:为什么大地无法扶起?最后,诗人得出结论,说果报(即因果报应)的结果就是如此。

诗文赏析

这首诗词以简洁的文字表达了深刻的哲理思考,通过几个简单的场景和形象,揭示了人生的无常和因果关系。诗人通过描述君子的孤独和无法与其他人交流的局面,表达了一种超越世俗的境界。君子的行为表明他不受物质的束缚,而是将无用的家具打碎,将其作为礼物献给智者南泉,这体现了一种超越形式的真实和智慧。诗人进一步思考了人生的意义,提出了一个关于大地为何无法扶起的问题,这暗示了人生中存在一些无法改变的现实和限制。最后,诗人指出果报的结果就是如此,这种观点暗示了人们的行为会产生相应的后果,而这些后果可能是无法改变的。整首诗词通过简练的文字和深邃的思考,表达了对人生哲理的思索和领悟,给人以深深的启示。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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作者:刘崧(明代)

题鹌鹑图为都事李鸿渐赋,明代,刘崧,

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60

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1

将冠

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31

二月三日春色粲然步至湖上

作者:陆游(宋代)

二月三日春色粲然步至湖上,宋代,陆游,

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3

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静看打窗虫。

愁多胆怯疑虚幕,声不断、暮景疏钟。团团四壁小屏风。

啼尽梦魂中。

65

田舍

作者:胡宿(宋代)

田舍,宋代,胡宿,

农家秋物成,腰镰刈新谷。得食鸡豚肥,饱霜梨栗熟。

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32

开元乐

作者:李煜(唐代)

开元乐,唐代,李煜,

心事数茎白发,

生涯一片青山。

空山有雪相待,

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2

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42

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秋日入无量院,宋代,高翥,

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11

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挽吕东莱 其一,宋代,赵烨,

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环翠台

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59

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寄题历阳王纯甫新作连云观二首 其一,宋代,郭祥正,

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26

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作者:毕渐(宋代)

赠林子山,宋代,毕渐,

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92

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虽霜晴可爱,容我俯前轩。纵是围燕玉,何如负赵暄。

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衰年知潦倒,造物足温存。尚有葵心在,何因献至尊。

32

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花犯·海山昏,宋代,刘辰翁,

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13

蒲中杂咏 御波亭

作者:赵鼎(宋代)

蒲中杂咏 御波亭,宋代,赵鼎,

泠然我欲御波行,身世由来水上萍。好笑安期空狡狯,犹须赤鲤渡沧溟。

85

和厚弟山居偶成

作者:陈炜(明代)

和厚弟山居偶成,明代,陈炜,

鸡黍连枝会,村居未寂寥。茶烹南涧水,酒送北溪桥。

取具奔邻叟,关门避客轺。山深无日色,早晚卜归樵。

64

饯曹西士宰南康

作者:戴栩(宋代)

饯曹西士宰南康,宋代,戴栩,

君名华省里,庐岳未应过。

寿日人兼饯,凉风湖际多。

茶醒怜鹤睡,琴寂听渔歌。

候骑新来说,先声众已和。

93

寿云岫以所画寿星为喻

寿云岫以所画寿星为喻,宋代,方一夔,

吴山多金堂,我来访仙真。神交若有契,邂逅见主人。

浮云白步障,老松青承尘。从以香严髫,环以琼树春。

仙人坐盘石,杯劝三五巡。果苞武陵秀,木爇占城珍。

几见蓬海沙,不数上古椿。问从何处来,骑鹿来秋旻。

谓是老人瑞,游戏葛水滨。容我野服见,间簉西阁宾。

再拜上祝辞,慇勤寄千谆。一祝等龟鹤,再祝生麒麟。

语罢却复进,罄折问养神。随之上南极,放牧云汉津。

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古文诗经

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