野水秋自瘦,枯山春复肥。
胡床放得稳,默默坐亡机。
电流柄拂,云入田衣。
位分偏正兮,道出离微。
野外的水在秋天变得干瘦,干枯的山在春天又恢复丰盈。
野水秋自瘦,枯山春复肥。
:野外的水在秋天变得干瘦,干枯的山在春天又恢复丰盈。
:禅人用自然景象来比喻禅修的境界。野水秋季减少了水量,映射出禅修者在面对外界变化时,能够保持内心的宁静和淡定;而枯山在春天复苏,象征着禅修者在内心寂静中重新获得生机和充实。
:禅人以枯山和野水为象征,表达了禅修者对自然界变化的观察和体悟。诗中的秋水和春山,展现了禅修者内心的平和与寂静,以及对生命循环的深刻感悟。禅人通过描绘自然景观,寄寓了对禅修境界的追求,即在变化的世界中保持内心的安定与坚定。
胡床放得稳,默默坐亡机。
:胡床平稳地放着,默默地坐着无所求。
:胡床是一种简陋的坐具,禅人选择平稳地坐在胡床上,表达了对物质生活的淡漠和超越。默默坐亡机表示禅修者在静坐冥想时,超脱了世俗的欲望和杂念,追求内心的安宁和自我超越。
:禅人以胡床为象征,描绘了禅修者在简朴的环境中坐禅修行的场景。通过选择简陋的胡床作为坐具,禅人表达了超越物质欲望的意愿,并强调寂静冥想的重要性。默默坐亡机传递了禅修者在冥想中超越自我,超越世俗欲望的追求。
电流柄拂,云入田衣。
:电流柄轻拂,云雾融入衣袍。
:电流柄是用来拂去尘埃的工具,禅人用它象征性地拂去杂念,使心灵清净。云雾融入衣袍,则表达了禅修者与自然融为一体,达到心与外界的和谐统一。
:禅人通过电流柄和云雾的意象,揭示了禅修者在修行过程中如何净化心灵和与自然融为一体。电流柄的轻拂象征着禅修者拂去心中的杂念和执着,使内心清净。云雾融入衣袍则展现了禅修者与自然界的交融与和谐。
位分偏正兮,道出离微。
:位分偏向正道,揭示着超越尘世之微。
:位分指社会地位和身份,在这里,位分偏正兮指禅修者在追求禅道的过程中,超越了世俗的名利和地位,专注于修行的道路。揭示着超越尘世琐事的微小细节。
:禅人通过位分偏正兮的描述,强调了禅修者超越社会身份和世俗追求的重要性。禅修者在修行中,将关注点从外在的地位转移到内心的修炼上,超越了尘世的纷扰,追求真正的内心平静和超越。
总的来说,这首诗表达了禅人对禅修境界的追求和理解。通过自然景物的比喻和象征,以及禅修者超脱世俗的态度,诗词揭示了禅修者内心的宁静、超越和追求真理的决心。这首诗以简洁明了的语言,传达了禅修的核心精神,引导读者进入禅修者的内心境界,感受他们对于内在平静和超越的追求。
读,宋代,欧阳修,
韩孟于文词,两雄力相当。篇章缀谈笑,雷电击幽荒。
众鸟谁敢和,鸣凤呼其凰。孟穷苦累累,韩富浩穰穰。
穷者啄其精,富者烂文章。发生一为宫,揫敛一为商。
二律虽不同,合奏乃锵锵。天之产奇怪,希世不可常。
寂寥二百年,至宝埋无光。郊死不为岛,圣俞发其藏。
患世愈不出,孤吟夜号霜。霜寒入毛骨,清响哀愈长。
玉山禾难熟,终岁苦饥肠。我不能饱之,更欲不自量。
引吭和其音,力尽犹勉彊。诚知非所敌,但欲继前芳。
近者蟠桃诗,有传来北方。发我衰病思,蔼如得春阳。
忻然便欲和,洗砚坐中堂。墨笔不能下,恍恍若有亡。
老鸡嘴爪硬,不易犯其场。不战先自却,虽奔未甘降。
更欲呼子美,子美隔涛江。其人虽憔悴,其志独轩昂。
气力诚当对,胜败可交相。安得二子接,挥锋两交铓。
我亦愿助勇,鼓旗噪其旁。快哉天下乐,一釂宜百觞。
乖离难会合,此志何由偿。
使院忆山中道侣兼怀李约,唐代,崔备,
松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
阮巷惭交绝,商嵓愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。
洞庭山馆呈司寇东海公二首 其二,清代,吴翊,
锦堂恩诏许归休,妙选宾僚佐校雠。江左文章分史局,山中宰相起经楼。
诗豪酒敌皆登座,野老溪僧亦伴游。笑引韩门穷贾岛,放吟同上碧峰头。
送李才元,宋代,刘敞,
车马何赫奕,观者更叹息。富贵归故乡,任州二千石。
赐金为亲寿,衣锦供子职。里闬纳华驷,公堂列严戟。
地兼百城会,众有万户籍。指撝吏奔走,宣布民悦怿。
丈夫虽非通,岂负稽古力。怀章过故人,笑别见颜色。
吾徒若匏瓜,长繫惭不食。赠君当何言,有信勉相忆。
蒋公桧呈淮南运使金部,宋代,郭祥正,
淮南庭中有苍桧,仰视团团翠为盖。直干每容鸾凤栖,盘根深压鲸鳌背。
北风夜作兵阵声,恐取蛟龙斩天外。呼童出屋为我窥,摩飐清阴月光碎。
问谁植之前蒋公,得地倏经三十载。不同种杏上青天,正似甘棠有遗爱。
使华今复见公孙,太平事业钟一门。祖庙冠盖渐尘土,却嗟此桧春长存。
孤高岂忘栽培力,秀发兼承造化恩。已看枝叶饱霜露,终作栋柱扶乾坤。
新诗编联尽珠玉,光大先烈听篪埙。更忆丹青妙画手,进入明堂逢至尊。
送文良辅湖广宪副擢广东宪使,明代,王称,
玉节重持出禁闱,都门观饯有光辉。三湘晓色随骢马,五岭春云上绣衣。
鸟树尽随霜后落,远人多在日边归。会看沧海澄清遍,一鹗横空似子稀。
曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其十四,宋代,韩驹,
故山不可到,归梦到天池。想见山中叟,磨崖待我诗。
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