去时不出户,来时不入门。
清癯山有骨,闲澹云无根。
归家奉祖祢,了事还儿孙。
云水通方士,相期报佛恩。
去时不出户,来时不入门。
离开时不出门,回来时不进屋。
这两句呼应,描绘了作者生活的超脱和超越常态的状态。作者不受尘世的约束,超越物质的束缚,表现出一种超然的心境。
清瘦山有骨,闲淡云无根。
作者清瘦的身影像山一样有力量,而他的心境却像云一样无根、闲淡。这两句表达了诗人身体的清瘦和内心的宁静,以及与自然相融合的精神境界。
归家奉祖祢,了事还儿孙。
回到家中,恭敬地奉献祭祀给祖先和神明,完成了自己的家庭责任。这句表达了作者对家庭和传统的尊重,以及履行社会角色的责任感。
云水通方士,相期报佛恩。
自然界的云水通达在方士的修行者之间,他们互相交流、学习。而作者希望与佛陀相会,以回报对佛陀的恩德。这句表达了作者对修行的渴望和对佛法的敬仰。
整首诗词通过对离开尘世、超越常态的描绘,表达了作者追求超脱和内心宁静的心境,同时强调了对家庭和传统的尊重,以及对修行和佛法的向往。它展现了作者对禅宗思想的领悟和个人修行的追求。
朱季美招过激清台小集席上赠憨上人,明代,欧必元,
乐土谁堪结净缘,与君相对即陶然。三千境在人间世,四百峰悬小有天。
差拟比丘初散众,敢言居士亦逃禅。坐深渐入清凉界,何必攒眉向白莲。
送翁宾旸之荆湖,宋代,周端臣,
君不见司马子长志横秋,少年足迹不肯休。胸中盘屈奇伟气,笔力直与造化侔。
又不见杜陵子美夸壮游,一身几走半九州。吟怀吐纳天地秀,作为篇章光斗牛。
君今去去几千里,匣剑囊书赴知己。知己从来素有情,投机之会趋功名。
功名岂有作能致,莫辞跋涉长江行。长江四月南风起,武昌鱼饮秦淮水。
南风不久又西风,食鱼休忘鲈鱼美。天涯别梦思城东,何日一樽重与同。
草桥夜醉月明下,桃关晴吟春色中。不堪蜀魄相催去,却怜樯燕相留住。
一片离情去住间,正是游人肠断处。荆湖右道分南北,势与中原岂悬隔。
五湖膏血互吞噬,万里烟尘入谋画。莫如子长子美但能事文章,蚤归来献平戎策。
送郁林杨守,宋代,刘敞,
鸿鹄怀远心,不畏霜露寒。鸡鹜守樊笼,朝游暮来还。
人生感意气,朋友死一言。况分社稷忧,复在君臣间。
杨侯一麾守,万里苍梧山。瘴海不可游,众人昔云难。
升车独慷慨,即路无险艰。乃知抱忠信,可以居夷蛮。
昔贤尚功名,天子忧南蕃。报国恩汲汲,勿令岁月迁。
江西道院,宋代,朱晞颜,
神仙荒诞不可推,独馀清净为吾师。盖公堂上日初永,吏舍群饮相恣睢。
治平不挠俗自化,尧舜垂拱称无为。一从相国去汉室,此道汨没谁人知。
筠江江上有故宅,丹气纳烂霞争辉。相传八百驻笙鹤,碧落有路通岩扉。
我来历览拭遗扁,华屋突兀争翚飞。信知上界足官府,堂庑深静行逶迤。
列曹简重喧竞息,未必吾气为居移。使君知理过伯始,坐看千里春熙熙。
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