颂古二十首

清源佛法意如何,米价酬来老太婆。

眨上眉毛行大道,莫於平地起风波。

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诗文译文

这是《颂古二十首》,它述说了清源佛法的含义,以及用米酬报老太婆的故事。快眨眼睛,走在修行的大道上,不要在平静的地方掀起波澜。

诗文赏析

这首诗词表达了修行者应该追求内心的宁静和平衡,而不是在平凡的事物中寻求骄傲和喧嚣。诗人将佛法比作清源,即流淌的清泉,传达了佛法的纯净和智慧。同时,诗人提到了用米酬报老太婆的故事,暗示了善行的重要性和修行者应该具有的慈悲心。眨上眉毛行大道一句话,则是诗人表达修行者应该把握时机,灵活行动,时刻保持警觉的含义。整首诗词表达了一个简洁而深刻的道理,即修行者应该以平静、谦逊和慈悲为基础,才能在修行的道路上获得成就。

释了一

释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。

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浮云蔽天众星没,举手向空如抹漆。天昏地黑有一物,不见其形,但闻其声。

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其声虽小身甚大,翅如车轮排十头。凡鸟有一口,其鸣已啾啾。

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昔时周公居东周,厌闻此鸟憎若雠。夜呼庭氏率其属,弯弧俾逐出九州。

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尔来相距三千秋,昼藏夜出如鸺鹠。每逢阴黑天外过,乍见火光惊辄堕。

有时馀血下点污,所遭之家家必破。我闻此语惊且疑,反祝疾飞无我祸。

我思天地何茫茫,百物巨细理莫详。吉凶在人不在物,一蛇两头反为祥。

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5

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88

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次韵李士英刘道亨过园居看菊,明代,吴宽,

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秋兴漫成六绝句 其三,明代,卢楠,

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12

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寿英州崔楼溪佥宪,明代,卢宁,

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72

寻诗

寻诗,明代,释函可,

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野月索将去,寒风吹复来。还家囊已满,生死兴悠哉。

35

董东湖道卿母挽

董东湖道卿母挽,明代,湛若水,

道义骨肉爱,异姓如周亲。而母亦吾母,一体同戚忻。

尊慈享善养,况乃及百春。即化何遗憾,而令吾戚焉。

子爱本罔极,吾母仅八旬。哀哀蓼莪篇,吾宁为子陈。

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11

补红褐衣

作者:张弼(明代)

补红褐衣,明代,张弼,

毳袍红褪著多年,重命针工细补联。却忆当时旧襦裤,慈亲手眼夜灯前。

46

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作者:张弼(明代)

和韵留陈公甫,明代,张弼,

分付辎车且莫巾,临川道上有轻尘。平生怪煞荆舒老,多读诗书少识人。

3

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花下酌诸昆弟,明代,郑学醇,

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89

赵进士梦萱堂

赵进士梦萱堂,明代,郑文康,

慈母辞北堂,季子恨何极。托彼堂下花,对此长相忆。

俯羹不可见,面墙竟谁即。昨夜梦魂中,分明见颜色。

觉来独遑遑,阴风边塞黑。

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古文诗经

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