今朝五月五,天降沛然雨。
艾人与门神,聚头相耳语。
雪窦禅师来,一口吞佛祖。
今朝五月五,
天降沛然雨。
艾人与门神,
聚头相耳语。
雪窦禅师来,
一口吞佛祖。
诗词:《偈颂一百六十首》
朝代:宋代
作者:释宗杲
这首诗是释宗杲的《偈颂一百六十首》,描述了一个令人惊异的场景。诗人以独特的方式描绘了五月五日的景象,天空中突然下起了倾盆大雨。在这样的天气中,艾人和门神聚在一起低声耳语。突然,雪窦禅师出现了,他一口吞下了佛祖。
这首诗的
今朝五月五,
天降沛然雨。
艾人与门神,
聚头相耳语。
雪窦禅师来,
一口吞佛祖。
这首诗的并不直接明确,而是通过象征和隐喻的手法来表达。五月五日的大雨象征着天地之间的神奇联系,也可以理解为大自然的力量和神秘的变化。艾人和门神在这样的天气下聚在一起,似乎在商讨重要的事情,他们低声耳语可能暗示着他们在讨论某种隐秘的事物或计划。而突然出现的雪窦禅师则展现了他超凡脱俗的力量和智慧,他能够一口吞下佛祖,暗示了禅宗对于佛法的理解和超越。
这首诗的中,我们可以感受到作者运用了意象和象征的手法,通过简洁而神秘的语言,在读者心中勾勒出一幅奇特而令人深思的画面。诗中的场景构想独特,使人感受到一种神秘而超越尘世的氛围。通过描述天气的变化和人物的行为,诗人将禅宗的智慧与超脱的境界融入其中,使诗歌更具哲理和意味深长。
总的来说,这首诗词以其神秘的场景和隐喻的手法,使读者在阅读中产生无限遐想,引发对禅宗智慧和超越境界的思考。它展现了宋代佛教文化的独特魅力,并通过诗人独特的表达方式,给人以启迪和思索。
同大司马吴公少宗伯李公饮桃花坞分韵得花字,明代,王世贞,
绮作王孙障,金为帝里家。何如韦曲地,只种武陵花。
暝夺村村晓,晴蒸树树霞。明朝写团扇,桃叶未堪夸。
杂曲歌辞。缓歌行,唐代,李颀,
小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
一沉一浮会有时,弃我翻然如脱屣。男儿立身须自强,
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。
二八蛾眉梳堕马,美酒清歌曲房下。文昌宫中赐锦衣,
长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视,三省官僚揖者稀。
早知今日读书是,悔作从来任侠非。
逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其三,宋代,朱松,
石梁跨蚝山,永与方壶久。凭君持一杯,往酹济川手。
遥知相携处,溟渤浸箕斗。作诗问大钧,犹有斯人否。
寄福清翅山舅陈梦寔,宋代,敖陶孙,
路岐引人不作长,野梅官柳野风光。
看山看水入诗眼,岁月不觉须眉苍。
请从丈人开肺肠,身非石人忘故乡。
五年江湖枕书睡,梦随南云落翁堂。
亦知行坐歌白头,池南隐几浴凫双。
鳏孤肯复有羁旅,石塘破寺魂悲凉。
行锥不补万事裂,存者积压天一方。
善和里第知几易,辽东城郭空相望。
平生何用酷似舅,政似嫫母颦施嫱。
儿时拊头祝文章,祗今未入崔蔡行。
三年一书愿见贳,骨肉满县愁难当。
屋头荼醾定过墙,满窗日色文书香。
眼前欠甥颇念否,我亦口挂蠔山旁。
烦将归意作泉下,小待锦衣漫俗妆。
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