偈颂二百零五首

乞食浙西苏与秀,人人奉佛家家富。

收拾几成三万缗,尚自不能供众口。

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诗文译文

乞食浙西苏与秀,

人人奉佛家家富。

收拾几成三万缗,

尚自不能供众口。

诗词以描述在浙西地区乞讨食物的苏和秀两位僧人为开端,他们虔诚地奉行佛教教义,而佛教教徒们也都虔诚地供养他们。每一家庭都顺着佛法施舍,变得富有。然而,即使他们收到了大约三万缗的施舍,仍然无法满足众多信众的需求。

诗文简析

诗词以描述在浙西地区乞讨食物的苏和秀两位僧人为开端,他们虔诚地奉行佛教教义,而佛教教徒们也都虔诚地供养他们。每一家庭都顺着佛法施舍,变得富有。然而,即使他们收到了大约三万缗的施舍,仍然无法满足众多信众的需求。

诗文赏析

这首诗词通过描述乞讨僧人的生活来探讨佛教的奉行和信仰。诗中的苏和秀代表了佛教僧侣的身份,他们过着苦行的生活,依靠信众的供养来维持生计。诗中提到,佛教信徒都非常虔诚,乐于供养僧侣,并由此获得了物质上的富足。然而,尽管信众们尽力施舍,所得的款项也很可观,但仍然无法满足所有人的需求,这反映了僧侣生活的艰辛和物质上的不足。

整首诗词通过简洁而富有意境的语言,展现了佛教僧侣的生活状态,传达了一种深沉的思考和冷静的观察。它不仅反映了佛教信仰和修行的内涵,还揭示了物质与精神之间的关系。作为一首佛教题材的诗词,它引发人们对于奉行佛教信仰的僧侣生活和对于物质与精神的思考。

其他诗经

暮山

作者:王跂(明代)

暮山,明代,王跂,

过尽千峰万岭幽,烟苍霞紫簇深秋。

每迎客棹江回口,都叠渔村树上头。

缺处辄余重处补,晓看不及暮看稠。

从兹百变阴晴态,送到瓜州与润州。

19

东山酒楼放歌

东山酒楼放歌,清代,丘逢甲,

丈夫生当为祖豫州,渡江誓报祖国雠,中原不使群胡留。

不然当作李邺侯,翩然衣白与帝游,天家骨肉畀无尤。

胡为祗学谪仙醉,到处吟诗题酒楼。今日何日东山陬,云阴阴兮风飕飕,山中五月如清秋,补禊曲水觞可流。

座中主客清且修,黄公后人今状头,裴中令裔新政优。

兰陵诸萧才力遒,人师我愧东家丘。儒书无能解国忧,仡仡食古心不休。

飞蓬自转落叶下,谁实作俑为车舟。坐令机械生西欧,古制破裂不可收,天地日月驱作球。

小儒咋舌大儒叹,径欲问天穷所由,天公方醉了不酬。

万事变灭如浮沤,山川虽缺仍金瓯。陇头飞鸟入妖梦,夜半鸣狐思火篝。

何如沉醉与天共,乞君大白为我浮。浮之不尽群客醉,何妨呼酌车前驺。

自有此山数游者,昌黎文山皆吾俦。彼皆身取千古去,乃畀我任今日愁。

海门西望海色幽,眼中一醉无五洲。

21

早蝉

作者:弘历(清代)

早蝉,清代,弘历,

言泛木兰舟,旋穷玉泉曲。山古林益苍,地灵气偏淑。

遵堤闻早蝉,点笔寄遐瞩。万物识化源,消息循环属。

独惜蜕遗枝,不复嘶新绿。五月候鸣蜩,豳风义曾表。

清和气充盈,百昌发育早。群噪致昔厌,一唠觉今好。

触绪参妙诠,即物含至道。

31

少林寺遇性上人

少林寺遇性上人,明代,欧大任,

蓟丘君始返,岭外我来寻。偶以一时至,同为出世心。

闭关知面壁,住岳可抽簪。颇笑东方朔,金门竟陆沉。

95

符离阻雨

符离阻雨,宋代,吕本中,

东风吹船窗,未晓天复雨。篙师促添缆,卧听泥㶁㶁。

不知城北园,春事今几许。旧游如宿昔,花柳默可数。

邻里先后来,颇复相劳苦。东家献牛酒,西家馈鸡黍。

感渠长久情,愧我无所取。汪侯哦诗处,积水败环堵。

念此不忍行,不但出入阻。七年此端居,畏病如畏虎。

故人饶与黎,此老可出语。

86

【双调】折桂令 浪花中一叶

【双调】折桂令 浪花中一叶,元代,未知作者,

浪花中一叶扁舟,拣溪山好处追游。遣兴忘怀,醉乡中间甚春秋。学洗耳溪

边许由,笑胡蝶梦里庄周。茅舍清幽,衲被蒙头;红日三竿,高枕无忧。到大来

散诞逍遥。园林成趣。独木为桥。你便绿重官高。是非海万顷风涛。不如俺绝利

名麻鞋布袄,少忧愁{髟查}绦。兴饮浊醪,醉赴蟠桃;闲步云山,闷访渔樵。

人生如落叶辞柯,百岁光阴,暗里消磨。信蹉跎世人,看便似风魔。叹富贵

如披麻救火,功名似暴虎冯河。白甚张罗,日月如梭;十载生涯,一枕南柯。子

是虚飘飘水上浮沤,不如谷口烟霞,独乐深耕。为国求兵,笑包胥哭倒秦亭。试

看青门外锄瓜邵平,东篱下栽菊渊明,午醉初醒,独坐茅亭;打一会简子渔鼓,

通一篇道德黄庭。

61

水调歌头 为初心真人七帙初度时延祥有赐田之命

作者:张雨(元代)

水调歌头 为初心真人七帙初度时延祥有赐田之命,元代,张雨,

瑞霭延真馆,春满瑞真家。绛县老人年纪,更柰紫髯何。

前日黄华迎赐,赐予青毡旧物,田野总讴歌。报贶启金箓,笙鹤恰来过。

问蟠桃,花结实,树交柯。今朝佳气五云,都在牡丹坡。

何物可为公寿,直比心如明月,清镜阅人多。于此看勋业,铜狄细摩挲。

18

峄山

作者:陈琏(明代)

峄山,明代,陈琏,

亭亭绎凫山,秀色钟乾坤。峰峦拔地几千丈,雄势直欲排苍旻。

传闻秦始皇,昔日曾东巡。銮舆驻其下,禋祀昭礼文。

山巅立石纪功德,李斯小篆时所珍。人间阅历几千载,字画剥落谁能分。

不惟秦碑久寂寞,琳宫梵刹迹亦陈。丹崖翠壁宛然在,春花秋月年年新。

复闻其阳产孤桐,枝叶团团生紫云。其材之良世所重,制为宝琴音独淳。

我愿持之献天子,坐令四海歌南薰。

4

蝶恋花·初拈霜纨生怅望

蝶恋花·初拈霜纨生怅望,宋代,晏几道,

初拈霜纨生怅望。隔叶莺声,似学秦娥唱。午睡醒来慵一饷。双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。脉脉荷花,泪脸红相向。斜贴绿云新月上。弯环正是愁眉样。

6

骊山

作者:杜常(宋代)

骊山,宋代,杜常,

渔阳烽燧起云间,玉辇苍黄下此山。何事君王自神武,区区南渡鹿头关。

93

咏玉蕊花

作者:王琪(宋代)

咏玉蕊花,宋代,王琪,

玉蕊生禁林,地崇姿亦贵。

散漫阴谷中,蓬茨复何异。

清芬信幽远,素彩非妖丽。

苍烟蔽山日,琼瑶为之晦。

岁久自扶疏,岩深愈凝邃。

请观唐相吟,俗眼无轻视。

89

寄胡完夫

作者:刘攽(宋代)

寄胡完夫,宋代,刘攽,

去国那无鬓发华,白沙犹觉胜长沙。晴云乱眼江枫色,宿雨销魂野菊花。

过客谁能问名姓,加餐自不厌鱼虾。海陵仓粟年丰熟,吾亦惭为饱煖家。

74

除夕泛灵溪

除夕泛灵溪,宋代,赵汝回,

拜敕管桃源,其如骨未仙。

年荒醉者少,官小野人怜。

腊雪梅花在。溪春草梦圆。

新正有忙事,未访洞霄泉。

27

与友人咏分得红叶

作者:王称(明代)

与友人咏分得红叶,明代,王称,

一片飞来阶下红,满林惊觉夜霜空。绿圭不剪封周弟,锦字频题出汉宫。

乱扑征衣山径里,染成秋色夕阳中。几回记得停车处,错把春华认晚枫。

61

寓山阳天庆馆作

寓山阳天庆馆作,宋代,俞德邻,

紫气浮关怅客情,琳宫羸卧绝逢迎。长廊夜静蛩吟苦,古殿秋深鹤唳清。

勾漏丹砂何处问,蓝桥云液为谁倾。捲帘残月斜窥牖,街鼓鼕鼕又五更。

23

古出塞

作者:毛珝(宋代)

古出塞,宋代,毛珝,

初说戍渔阳,俄传出定襄。朝朝征马过,春草不曾长。

17

赠缙云陈志仲主簿楚语一篇

赠缙云陈志仲主簿楚语一篇,宋代,敖陶孙,

若有人兮江之皋,搴珠树兮纫落毛。

既轻举以无睐,众流磨磨兮汩独与吾相遭。

余惧夫人之仙幻兮,指逵术以要之。

忽改容而善步兮,纷还折之得宜。

斥姬满这荒淫兮,服尧禹之所趋,

载神鼎以自随兮,出夔魍以惊愚。

予虑夫参重以贾踣兮,曰此耿耿之故也。

闵一世之滔滔兮,谓彼不吾即而吾亦为此惧也。

岁贸贸其婉晚兮,天浩浩其雨霜。

反而顾余兮,被发内狂。

前九疑之丧道兮,后渭滻之无梁。

微夫子之亢衡兮,几人鬼这披攘。

望兔迹之咫尺兮,仡驰鹜之坚强。

车轧轧其相摩,肩促促其相望。

欲抽惊讶而改错兮,虑夫子这我惩。

忽风后其降予兮,天老字予以嘉名。

独怦怦其不自得兮,泪流轼之纵横。

幸哀其中道这离立兮,若示之以正通。

纵世人这不吾与兮,吾将卒以自明。

47

和同舍夏日四诗 其三 晨夜

作者:程俱(宋代)

和同舍夏日四诗 其三 晨夜,宋代,程俱,

夜气接平旦,微凉生太虚。庭槐秋影动,檐月晓光馀。

执热宁无间,探汤固有初。斯须衔烛转,汗渍羽陵书。

93

石州慢

作者:姚燧(元代)

石州慢,元代,姚燧,

高与双崖,冯雪魏青,三子皆人杰。当年惯见中宵,天外德星难拆。

华觞雕俎,清辞细切琅玕,定应袖有锟铻铁。而我独离群,卧南阳甘节。

书绝。故人石影新翻,欲谱调疏声拙。谁遣巫阳,唤起腾王长别。

珠帘画栋,萦飞南浦朝云,当时此句虽清切。何似倚危阑,满西山晴雪。

59

湛甘泉兵书以诗招游衡山奉荅

湛甘泉兵书以诗招游衡山奉荅,明代,文徵明,

家世衡阳有钓台,江湖流浪未能回。政怀桑梓千年计,忽枉封题万里来。

月满罗浮劳我梦,云埋岳麓待公开。追攀见说襟怀壮,傥许春风杖履陪。

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古文诗经

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