秋宵辞

佳人遽成古,冰魂唤不譍。

料得冥冥中,怜我身如僧。

松间一太息,树吼苍云崩。

幽愁积如山,心上一层层。

成连与瓠巴,枯骨悲荒陵。

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诗文译文

佳人匆匆成为古人,

冰冷的灵魂无法呼唤回来。

我想必在暗中,

佛陀会悯悯怜爱我的身躯。

松林中传来一声叹息,

树木呼啸着苍天崩裂。

幽深的忧愁积蓄如山峰,

我的心中层层叠叠。

成连和瓠巴,

枯骨哀叹着荒凉的陵墓。

诗文简析

《秋宵辞》描绘了一种深沉的忧愁和思念之情。诗中的佳人已成为远古的存在,无法再与她相见,作者心中对她的思念如冰魂无法唤醒。同时,他意识到自己注定孤独,仿佛身如僧侣一般。在松林之间,作者感受到一种深深的叹息声,仿佛树木呼啸着苍天崩裂,象征着他内心的痛苦和不安。他的忧愁如同积蓄在山峰上的云雾,心中的痛苦层层叠叠,无法消散。最后,诗中提到了成连和瓠巴,他们是古代的人物,枯骨哀叹着荒凉的陵墓,进一步强调了作者内心的孤独和忧伤。

诗文赏析

《秋宵辞》通过抒发作者内心的忧愁和思念之情,展现了深邃的。诗中运用了丰富的意象和形象化的语言,如佳人成为古人、冰魂唤不醒、松林中的叹息声等,使得诗情更加丰富深沉。通过对树木呼啸苍天崩裂的描写,以及积蓄如山的幽愁,诗人表达了内心的痛苦和不安。最后,通过引用成连和瓠巴的形象,进一步加深了作者内心的孤独和忧伤,给人以深远的思考。

整首诗以忧愁为主题,展现了作者内心深处的孤独和思念之情。通过诗人细腻的描写和形象化的语言,使得读者能够感受到作者内心情感的震撼和共鸣。这首诗词在情感表达和意象构建上都具有较高的艺术价值,能够引起读者对人生、时光和命运的思考。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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广州越王台呈蒋帅待制,宋代,郭祥正,

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蕃坊翠塔卓椽笔,欲蘸河汉濡烟煤。沧溟忽见飓风作,雪山崩倒随惊雷。

有时一碧渟万里,洗濯日月光明开。屯门钲铙杂大鼓,舶船接尾天南回。

斛量珠玑若市米,担束犀象如肩柴。越王胡为易驯服,陆生辩与秦仪偕。

当时贡物竞何有,汉家宫殿今蒿莱。邦人每逢二月二,熙熙载酒倾城来。

元戎广宴命宾客,即时海若收风霾。群心愈喜召和气,百伎尽入呈优俳。

乐声珊珊送妙舞,春色盎盎浮樽罍。鬼奴金盘献羊卨,蔷薇瓶水倾诸怀。

嗟余老钝已茅塞,坐视珠履惭追陪。青蝇何知附骥尾,伯乐底事矜驽骀。

番禺虽盛公岂爱,亭亭自是岩廊材。千年故事写长句,指画造化回枯荄。

昌黎气焰遂低缩,瓦砾未足当琼瑰。仙姿劝公莫妄想,元鼎久待调盐梅。

12

宫词 其九十七

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宫词 其九十七,宋代,赵佶,

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96

挽东莱先生 其四

作者:邵度(宋代)

挽东莱先生 其四,宋代,邵度,

鼻祖雍熙政,三传寿国医。至今称巨室,有子号宗师。

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95

刘希颜持节按县招维心舟中小酌次维心韵 其二

刘希颜持节按县招维心舟中小酌次维心韵 其二,宋代,沈与求,

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4

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题婺州多福寺壁,宋代,慕容彦逢,

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