偈颂一百一十七首

没弦琴,有遗音。

调高流水,声振缁林。

碧眼黄头争品弄,无端花擘祖师心。

瑞岩素非妙手,效颦弹一曲看。

叮当叮当,绝听子期迷节奏,和云高挂古松阴。

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诗文赏析

没弦琴,有遗音。

虽然没有琴弦的共鸣声,却留下了美妙的音韵。

调高流水,声振缁林。

如同高亢的流水声,震动了静谧的深山。

碧眼黄头争品弄,无端花擘祖师心。

碧色的眼睛和黄色的头发争相追逐琴曲的品味,不知何故,却伤害了祖师的心灵。

瑞岩素非妙手,效颦弹一曲看。

即使对琴艺不是那么娴熟,也能效颦地弹奏一曲。

叮当叮当,绝听子期迷节奏,和云高挂古松阴。

叮当叮当,奏出了令人着迷的节奏,与高悬的云彩交相辉映在古老的松树荫下。

这首诗词以描述琴曲的美妙和音乐的神奇之处为主题。诗人笔下的琴声没有琴弦的共鸣,却仍然能够传达出动人的音韵。流水的声音高亢而激荡,震动了寂静的山林。然而,诗人又提到了一个有关琴曲的争论,碧眼和黄头的人们为了品味琴曲而争执不休,却无意中伤害了祖师的心灵。诗人并不认为自己是个琴艺高手,但他仍然能够用效颦的方式弹奏一曲。最后,他展示了一种令人陶醉的节奏,仿佛是叮当声在交织间奏响,在高悬的云彩下,古老的松树投下一片阴凉。

整首诗词以音乐为载体,表达了作者对琴曲的痴迷和对音乐传递的情感的思考。作者通过琴声的描绘,表达了音乐的神奇能力,即使没有琴弦的共鸣,音乐仍然能够触动人心。同时,诗人也提到了音乐的争议和琴艺的不同水平,但他并不认为水平的高低是衡量音乐价值的唯一标准。最后的节奏描写展示了一种神秘而迷人的氛围,使读者陶醉其中。整体上,这首诗词通过音乐的描绘,表达了作者对音乐的热爱和对艺术的思考。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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春晓曲,明代,张璨,

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登镇南关昭德台 其一,明代,张岳,

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83

宋子

宋子,明代,罗洪先,

伊予近弱冠,被服厕儒生。调笑不受羁,恒与宋君并。

起处虽异舍,顾盻多含情。揖让傧诸侯,俎豆趋两楹。

历阶陈古义,分席校文英。朝暮双比迹,前后忝联名。

问齿三岁长,相视犹弟兄。君抱琼玖质,余亦桃李荣。

艳君青衿色,皎皎冰雪明。春日西城游,秋风南浦行。

谬举惭先第,深交违夙盟。迩来三十载,纷拂蓬与萍。

投章罢仕籍,抽簪事耦耕。照水怜故影,闻莺感友声。

之子自何来,骨相如君清。尊以父执礼,乞言谅有诚。

感此岁在庚,为君献寿觥。闻语心欲恻,匪直衰羸惊。

知年喜以惧,过时悲未平。小儿才十龄,岂复怀屏营。

援毫忽舒啸,披襟似解酲。闻将五岳往,更以一剑鸣。

所期珍在席,宁言金满籯。州郡聘不展,江湖士多轻。

归来过里闾,閒居谢公卿。有后已自足,如余亦何成。

宠极虑招辱,机忘动靡争。文牺未知悔,木鸡复谁撄。

驻颜岂多术,密意待相倾。

56

出汾州望介休

作者:祁顺(明代)

出汾州望介休,明代,祁顺,

介休何处是,南望意迟迟。咫尺未能到,平生不尽思。

风流郭有道,高特介之推。祠墓千年在,凭谁酹一卮。

71

苍梧旅次与易中文

作者:岑徵(明代)

苍梧旅次与易中文,明代,岑徵,

天涯相慰各加餐,逆旅谁怜范叔寒。贫贱每知为客苦,姓名终觉避人难。

鸿鸣中泽西风急,日堕危楼画角残。何处登临望乡国,牂牁东下水漫漫。

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