禅人写真求赞

床倚杖藜,权名住持。

久默钳口,一笑伸眉。

云水谁相问,家风自不知。

明白宁居兮河空月转,寂寥无象兮雨霁天垂。

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诗文赏析

《禅人写真求赞》通过描绘禅人的形象和境界,表达了禅宗思想中的超脱世俗和修行追求的主题。禅人坐在床上,倚靠藜杖,表示他对物质生活的淡漠和超越。他长时间保持沉默,只是微笑,展现出内心的宽慰和安宁。诗中的云水象征着世间的纷扰和喧嚣,而禅人却超越了这些,不受其干扰。家风自不知,表示禅人的修行超越了个人和家族的因素,追求的是内心的宁静和觉悟。诗的最后两句表达了禅人追求虚无和超越的境界,他宁愿居住在空旷的河畔,专注于观察月亮的变化,而在寂寥中,他不受任何形象的束缚,就像雨后天空放晴一样清澈明朗。

这首诗通过简洁而富有意境的语言,表达了禅人追求心灵自由和内在觉悟的主题,以及超越尘世的境界。它呈现了禅宗思想中的超脱与宁静,让读者感受到禅修的深远意义和内心的宁静。

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馀寒驾春风,入我征衣裳。扪鬓只得冻,蔽面尚疑创。

士耳恐犹坠,马毛欲吹僵。牢持有失箸,疾饮无留汤。

曈曈扶桑日,出有万里光。可怜当此时,不湿地上霜。

冥冥鸿雁飞,北望去成行。谁言有百鸟,此鸟知阴阳。

岂时有必至,前识圣所臧。把酒谢高翰,我知思故乡。

37

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年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。

7

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偕学子游都峤,宋代,高登,

甲子岁秋杪,负罪西南驰。

脚历山万重,身坠天一涯。

茅茨蔽聚落,培塿围孤埤。

何处有洞天,玄真之所栖。

维南颇挺拔,隐隐浮修眉。

采菊东篱下,悠然一见之。

欲往觉旌摇,兀坐嗟黏黐。

彼美二三子,知我多爱奇。

□□□□□,□□登翠微。

天公喜我来,阁雨云垂垂。

坤灵喜我来,林壑回春姿。

山禽喜我来,上下鸣嘤咿。

江梅喜我来,蓓蕾敷南枝。

高兴□幽寻,绝□□□□。

□□□如许,郁葱琐烟□。

谁遣衢聃徒,列此怪状为。

□冯贤主人,痛□弥年非。

我生逢百罹,不慕太庙牺。

况从夺袍简,欣若脱马羁。

投荒得胜践,□与□分宜。

清芬追六逸,余龄寄三危。

明时甘自誓,敢□□□词。

暂游已难得,短畧仍易移。

山脚趣回驭,□□□□□。

□□意默契,欲下思惧迟。

准拟供冥搜,草木□□□。

□气知多少,凄入诗人脾。

暮途双迳松,归马四□□。

出没山光里,乌帽风波披。

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疏渠行活水,水鸣空院幽。

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向来手拮据,华屋俄荒丘。

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千艘飞橹入淮湾,竹马争迎旧帅还。牛酒未颁诸邑下,旌旗先谒两山间。

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18

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元日早朝,明代,王称,

钟山瑞霭晓苍苍,紫禁犹传玉漏长。双阙旌旗低凤辇,千官环佩列鸳行。

恩光已共阳和布,草木均沾雨露香。独愧此身无补报,年年万岁祝尧觞。

90

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鸣鹤操音清,兴幽发性情。听琴爱夜半,明月上残更。

42

次韵简林绍先诸友三首 其一

次韵简林绍先诸友三首 其一,宋代,俞德邻,

宦路风波渺望洋,几人赤马旦蒙霜。便便懒是誇经笥,嗑嗑从渠笑酒囊。

花柳春风朝步屧,菰蒲春水夜鸣榔。人间别有桃源路,肯为浮荣替戾冈。

1

齐天乐 寿王伯起

齐天乐 寿王伯起,元代,张伯淳,

庭柯一叶炎曦淡,秋光宦情相似。驷马争驰,千帆竞送,不羡纷纷时辈。

随缘赋禄,庆官府清明,纪纲兴起。暇日吟鞍,湖山公案更兼理。

将军犹自未老,旧时供奉曲,还有风致。拄笏西山,蟠螭北海,却是君家盛事。

佳辰雅聚,且满引霞觞,坐看芝砌。富贵长年,四时谈笑里。

43

题清芬阁

题清芬阁,宋代,江端友,

淆名江上月,幽思岭边云。没世无知己,陪祠未当勤。

丧衾论邪正,诗律较铢分。端似太丘长,公卿见纪群。

84

颂古十六首 其十二

颂古十六首 其十二,宋代,释明辩,

我脚何似驴脚,文殊亲见无著。好个玻璃盏子,不要当面讳却。

95

山居诗 其二十

山居诗 其二十,宋代,释延寿,

自甘疏拙懒经营,大道从来戒满盈。但起贪心迷有限,谁能触目悟无生。

云融远景危峰小,风戛寒溪野艇横。禅后不妨敷六义,祇图歌出野人情。

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古文诗经

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