嗟来吐食死,漂母爱王孙。
等是乞怜人,一饱何足论。
东方老先生,笑傲忘至尊。
朔饥侏儒饱,且用长短分。
唉叹人生如食物,吃饱后即死亡,
流浪的母亲疼爱着王孙。
平等地乞求怜悯于人,
一顿丰盛的饭食又有何值得讨论。
东方的老先生,
以傲笑忘却至高无上的尊贵。
北方的饥饿小人吃饱了,
而且还要以长短来进行区分。
这首诗词《古意》出自宋代李新之手,通过简短的文字表达了对人生和社会现象的思考和感慨。
诗的开头,描述了人生如食物一般短暂而有限,暗示着人生的脆弱和有限性。\"嗟来吐食死\"意指人们来到世上,吃饱后就会死亡。这种对生命短暂性的思考使人不禁产生对生命的珍惜和思考。
接着,诗中提到了一位母亲对王孙的深爱。这表达了母爱的伟大与深情,以及母亲对后代的期望和关怀。这种爱与尊重超越了社会地位和身份,呈现出伟大的人性光辉。
接下来的两句\"等是乞怜人,一饱何足论\"表达了人们常常渴望得到别人的怜悯和关注,却很少能够满足内心的渴望。即使得到了一顿丰盛的饭食,这样的满足感也是短暂的,无法解决更深层次的问题。
在下一句中,\"东方老先生\"象征着智者或者贤人,以\"笑傲忘至尊\"形容他们的态度,表示他们超脱于尘世之外,不受世俗权势的左右,保持一种超然的姿态。
最后两句\"朔饥侏儒饱,且用长短分\"描述了北方饥饿的小人,他们在渴望得到满足之后,开始用长短来区分彼此的地位和身份。这句话暗示了社会中的不公平和人们对权势的追逐,以及对物质享受的过度追求。
整首诗以简洁明了的语言,反映了作者对人生的思考,呈现出对生命短暂性、母爱和社会现象的深刻洞察。同时,通过对比不同人群的态度和追求,展示了人性的复杂性和社会的种种问题。
宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。
金缕曲 寄赠何铁三十初度,次铁珊先生用辛稼轩元韵,清代,薛斑,
龙犬从人说。说何生、痴狂懒慢,居然怀葛。落拓天涯三十载,历遍穷途霜雪。
总埋没、朱颜绿发。回首江南风物好,枉飘零、辜负梅花月。
镇日鼓,齐门瑟。
与君动是经年别。更堪悲、多番坎壈,几般离合。血里轮囷销铄尽,祗剩崚嶒瘦骨。
空大笑、冠缨索绝。此后相逢须痛饮,捋黄须、醉舞龙渊铁。
看世态,目眦裂。
疏影(余于辛卯岁北归,与西湖诸友夜酌,因有感于旧游,寄周草窗。),宋代,张炎,
柳黄未结。放嫩晴消尽,断桥残雪。隔水人家,浑是花阴,曾醉好春时节。轻车几度新堤晓,想如今、燕莺犹说。纵艳游、得似当年,早是旧情都别。
重到翻疑梦醒,弄泉试照影,惊见华发。却笑归来,石老云荒,身世飘然一叶。闭门约住青山色,自容与、吟窗清绝。怕夜寒、吹到梅花,休卷半帘明月。
念奴娇·寻幽览胜,宋代,沈端节,
寻幽览胜,凭危栏、极目风烟平楚。自笑飘零惊岁晚,欲挂衣冠神武。芳甸时巡,醉乡日化,庭实名花旅。阆风蓬顶,自来不见烽戍。宴罢玉宇琼楼,醉中都忘却,瑶池归路。俯瞰尘寰千万落,渺渺峰端栖雾。群玉图书,广寒宫殿,一一经行处。相羊物外,旷怀高视千古。
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