颂证道歌·证道歌

大丈夫,秉慧剑,一扫邪魔如掣电。

金刚三昧独威雄,不见观音谁得见。

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诗文译文

真正的男子汉,手持智慧之剑,

能够迅猛地扫除邪恶如同闪电。

金刚三昧独自展现威勇,

观音菩萨不会显现给任何人。

诗文简析

这首诗词通过描述大丈夫以智慧之剑为武器,能够迅速消除邪恶势力的形象,强调了勇敢正直的品质。金刚三昧代表着极高的修行境界,而其威力无人可及。最后一句表达了观音菩萨作为至高无上的存在,不会轻易显现给凡人。

诗文赏析

这首诗词展示了宋代佛教文化中的一种理念,即通过智慧和精神修行,大丈夫能够战胜邪恶势力。诗中的比喻和意象生动而深刻,以掣电的速度和金刚三昧的威力来形容大丈夫的英勇和超凡的能力。最后一句表达了观音菩萨的神秘和超越人间的境界,强调了修行者需要达到极高层次才能与之接触。

整体而言,这首诗词展现了佛教思想中的勇敢和智慧相结合的理念,强调了修行者的追求和境界的高度。同时,通过对观音菩萨的提及,诗人也传递了一种虔诚和敬畏之情,表达了对佛教信仰的推崇和敬重。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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岁暮同阿字得寒字四首 其三,明代,释函可,

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古文诗经

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