金刚随机无尽颂·一合相理分第三十

若能与麽解,无买亦无卖。

问著不做声,咄他云作怪。

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诗文译文

如果能够理解这种境界,就不会有买卖的概念。

问他却无声回应,他却说我是怪物。

诗文简析

这首诗词表达了一种超越世俗的境界,主张超脱物质欲望,达到心灵的宁静和自由。诗人认为,如果我们能够领悟这种境界,就不会被买卖、利益所束缚,不再追求物质的交换和财富的积累。诗人以问答的方式,表达了对这种境界的追求和敬畏。

诗文赏析

《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》以简练的语言表达了释印肃的禅宗思想。诗中的“一合相理”指的是超越对立的境界,即无我、无物、无买卖的境界。诗人通过对话的形式,展示了一个普通人向一个超越世俗的智者提问,而智者以无声回应,以示自己已经超越了尘世的喧嚣和执着。诗中的“咄他云作怪”则是在给予他人的质疑和嘲笑,表达了对于世俗眼光的不屑和超越。

这首诗词的深邃,给人以启迪和思考。它表达了对于超越物质欲望和追求内心自由的追求,呼唤人们超越世俗的束缚,寻求内心的宁静和解脱。诗人以简练的语言和对话的形式,将禅宗的哲理融入其中,给人以深思的空间,引导读者思考人生的意义和价值。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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老去难为别,愁边更著秋。碧芦围野水,落日满行舟。

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抵掌从容慨且悲,晚年风度喜论诗。贤关鼓箧文尤擅,德里垂车志岂违。

筑室高门如昨日,开筵投辖已前时。寿登八秩流芳裔,松柏佳城画翣吹。

29

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安人赵氏哀词,宋代,程公许,

商飙之萧瑟兮,百草莽其披离。何深林之敷蕙兮,蔼芳华其不亏。

物有生而专美兮,岂伊人而不然。阒浚房其窈窕兮,非从夫将孰称贤。

媚璇源之驶浏兮,四仙之峰其巀嶪。衮衣蔼其硕肤兮,笄珈配之炜晔。

有斋季女淑且明兮,天作之对奚苟求。懿玉屏之有孙兮,嗣宽閒之洁修。

面嘉命其必敬戒兮,庶几君子之好逑。歌福履之将兮,咏室家之宜。

敝屣珠玉吾何有兮,佩礼义而服书诗。顾俗好之骛荣兮,得则盈而失则沮。

美君子其独不群兮,期百岁而偕处。夫何孤鸾一朝而舞镜兮,悼亡赋而鬓霜。

念天秩之有典兮,幽明离隔其忍忘。冷辟邪而烬绝兮,叠旁行其蛛蟊。

耿松冈之夜月兮,尚欣欣以从舅姑之游。悼人命其孰司兮,参大衍其非夭。

信流芳之未沫兮,岂独华发而曰寿。苟天理之可恃兮,君子之步其丹霄。

汤沐大国日可冀兮,尚足慰芳魂于一丘。

59

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和鲍辇七夕四绝 其一,宋代,李昭玘,

织女黄姑天一隅,九清飞驭尽通衢。年年须作秋风约,此事朦胧信有无。

66

遣吏视诸公茔树回有感 其二 文靖吕丞相

作者:宋祁(宋代)

遣吏视诸公茔树回有感 其二 文靖吕丞相,宋代,宋祁,

庆历公三入,边陲扰太平。啖金真间敌,挠酒不寒盟。

上印情虽切,然髭病遽轻。惜哉天弗慭,宸幄泪先横。

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寓郡城客舍热不可寐与程彦举坐语达旦

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寓郡城客舍热不可寐与程彦举坐语达旦,宋代,吴儆,

淡月微云对倚楼,无声河汉自西流。

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20

南歌子 冬景

南歌子 冬景,元代,元好问,

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71

南湖渔隐

南湖渔隐,元代,丁鹤年,

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蚁梦无凭应易断,鸥盟有待竟长寒。卷中名胜多亲旧,三复遗文一永叹。

93

题李遵道画竹

题李遵道画竹,元代,柯九思,

秋风满纸老黄华,元气淋漓攲复斜。应是黄岩癯太守,青鞋时过野人家。

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古文诗经

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