祝柱客曾兴刺,斲窗史亦留名。
我见诸相非相,天何不鸣善鸣。
是
祝柱客曾勃刺,斲窗史亦留名。
我见诸相非相,天何不鸣善鸣。
《杂述》通过几个简短的句子,表达了一种思考和疑问的态度。诗人提到了“祝柱客”和“斲窗史”两个人,他们都曾经有过卓越的成就并留名于世,然而无论如何,作者仍然自问,为什么天空不去宣扬善良之人的声音呢。
《杂述》通过几个简短的句子,表达了一种思考和疑问的态度。诗人提到了“祝柱客”和“斲窗史”两个人,他们都曾经有过卓越的成就并留名于世,然而无论如何,作者仍然自问,为什么天空不去宣扬善良之人的声音呢。
这首诗词在短短的四句中,以简洁的语言将哲理深入人心。首先,通过提到祝柱客和斲窗史,诗人摆出两个具有建树的人物作为对比,展示了他们的成就和影响力。然而,在这样一个物质繁荣和社会地位被看重的时代,诗人却在思考虚无和超越现象之后的真实意义。诗人认为,这个世界上的一切都是一种表象,存在并不等同于真实,也不能直接代表善良。因此,他提出疑问,为什么天空不去宣扬那些真正善良的人?这种批判意味的问句,表达了诗人对社会价值观的反思和质疑。整首诗以简单的问句表达了诗人的思考,高深,引人深思。
总体而言,这首诗词通过简单的句子,却表达了深刻的思考与质疑。诗人用简明而明确的语言,表达了对社会现象的思考,引发了读者们对真实和善良的思考。林泳以简洁的笔触,捕捉了时代精神,并展示了他对于社会价值观的思考和批判,使这首诗词成为一首具有深刻哲理的作品。
林泳,字太渊,自号艮斋,又号弓寮,南宋福建福清人。按《图绘宝鉴》作兴化人。希逸长子。宝祐元年(一二五三)进士。能诗,工书,善画墨竹。事迹见于《福州府志》、《宋诗纪事》、《书史会要》。
运禅人求偈,宋代,释德洪,
石室如仄磬,春云如翠被。翛然无事僧,来此时枕臂。
无求即无忧,有身还有累。永怀彭尊宿,一席曾遁世。
天子不得臣,公卿不敢致。高风不可攀,百世犹兴起。
运禅佳少年,杖锡成戾止。偶从城郭来,衣裓满空翠。
觅归如子规,掉头须去耳。山林与聚落,蜜无中边味。
子心有分别,动息若差异。录以赠其行,不语开笑齿。
访姨兄王斌渭口别墅(一本无王斌二字),唐代,郑谷,
枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。
庚午除夕偕伯常兄吴城舟中二首 其一,明代,郭之奇,
岁暮湖头两弟兄,黄昏孤缆一江城。白云千载烟波语,此地连床暖热情。
独恨年华他国去,同怜春色故园生。祇应酌尽残冬酒,莫使飘飞旅梦惊。
送太医令周一之从大将军出塞,明代,李攀龙,
武皇按剑明光宫,夜发材官六郡雄。临轩亲遣上将军,誓扫匈奴成大功。
白羽九边传汉月,霜戈千里排胡空。辕门岂闻天子诏,帷幄宁多策士风。
书记翩翩尔其选,志勒燕然禅姑衍。业许原尝念已深,情忧平勃交仍浅。
药囊每拟提荆轲,骢马何曾避桓典。淮阴恶少旧相轻,朔方健儿知姓名。
身为揖客元戎府,意气秋高出塞行。二百年来无一战,今日王师遂北征。
便当灭虏始朝食,不击单于不解兵。
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