继出宏材,睹奥自开。
揣摩三教,百行俱来。
真宗起思,抚掌堪咍。
识业之敏,谈论熙哉。
是
继出宏材,睹奥自开。
揣摩三教,百行俱来。
真宗起思,抚掌堪咍。
识业之敏,谈论熙哉。
《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词探讨了人的悟性和思辨能力,以及修身养性的重要性。
这首
继出宏材,睹奥自开。
揣摩三教,百行俱来。
真宗起思,抚掌堪咍。
识业之敏,谈论熙哉。
这首诗词表达了作者对智慧和学识的追求。首句“继出宏材,睹奥自开”意味着通过不断的努力和学习,人们可以开拓自己的才能和智慧。第二句“揣摩三教,百行俱来”强调了对不同思想和行为的理解和接纳。作者认为,通过揣摩三教(佛教、道教和儒教),人们可以获得全面的修养和智慧。
接下来的两句“真宗起思,抚掌堪咍”表达了作者对真宗的思考和赞赏之情。这里的“真宗”指的是宋真宗,他是宋太宗的儿子,也是一位睿智的皇帝。作者认为真宗的思想启迪了自己,使他对事物有了更深入的理解和赏识。
最后一句“识业之敏,谈论熙哉”强调了作者对学识和智慧的重视。作者认为,对于学业的敏锐洞察力使他能够进行深入的思考和谈论,这种智慧的交流和分享使得人生更加充实和愉悦。
整首诗词强调了个人修身养性和知识的重要性。通过不断学习和思考,人们可以开发自己的潜力,拓宽自己的视野,并在智慧的指引下,过上充实而有意义的生活。这首诗词充满了对智慧和学识的赞美,鼓励人们追求知识并将其应用到实践中去。
丛芳榭得句,清代,弘历,
曲廊回抱疏轩敞,阶俯琳池波泱漭。缭以纱疏碧且虚,延爽障寒幽复朗。
宴息四序无不宜,怛春花镇含芳蕤。风栏雨埭氤氲际,月宇雪窗澹荡时。
摛藻发思真契妙,一岁之中曾几到。今来憩即今年初,却笑何须亟营造。
踏青游·□火初晴,宋代,苏轼,
□火初晴,绿遍禁池芳草。斗锦绣、火城驰道。踏青游,拾翠惜,袜罗弓小。莲步袅。腰支佩兰轻妙。行过上林春好。今困天涯,何限旧情相恼。念摇落、玉京寒早。任刘郎、目断蓬山难到。仙梦杳。良宵又过了。楼台万家清晓。
汧阳感事,宋代,张舜民,
人谁无婚姻,我则分鲜薄。即今头已白,不识外家乐。
再过汧阳县,心境何寂寞。当时退食地,东轩俯层壑。
华屋变山丘,九原宁可作。空存遗爱树,枝叶几荣落。
正如辽东归,但见旧城郭。堂堂想其仪,物物皆如昨。
眼看北来雁,身是南飞鹊。霜风扫隃麋,晚翠敛吴岳。
临行更踟蹰,洒泪遍南阁。
次韵夏楚材登山阳故城有感,宋代,俞德邻,
金粟松摧故国荒,春秋未作叹诗亡。十年漂泊家千里,百代兴衰梦一场。
蠙浦风清波鸭绿,渔梁春暖酒鹅黄。相逢且尽尊前醉,莫遣愁多白发长。
洛城晓,元代,吾丘衍,
洛阳晓气浮春空,花风漾暖香濛濛。油车碧钿金騕袅,染露蹴烟移海红。
回廊复宫洞房隔,梦入瑶台买春色。叠柳蛾眉蜀帐昏,误识铜驼锦香陌。
鸾悲镜舞秋茫茫,帘移日光春昼长。春昼长,恨春草,胡蝶飞来鬓先老。
述怀五十三首 其四十三,明代,周是修,
人生如梦泡,忧乐无定端。归休常未久,别去每漫漫。
云平雨雪暗,阴盛北风寒。君今在万里,言念衣裳单。
光景亦何速,曾不比奔湍。安贞信为吉,古道良独难。
幽愤积中曲,无言坐长叹。
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